第129章、建庙纪（感谢古道飘雪书友，谢谢）

篝火燃烧起来点点火星，逐渐飘上了云霄。

落在了陆峰和这“小娃娃”的周围，也如同他们之间的气氛，开始逐渐凝固和暴躁了起来。

二人都如同是两只发怒的野牦牛王一样，无有任何人退让。

陆峰死死的盯着眼前的“小娃子”，是他叫“小娃子”承担这厉诡的“神降”，那么，他应要确保这小娃子安然无恙，这熬煮起来的“酥油茶”，这准备好的“僧人衣裳”，还有升起来，热火朝天的篝火，都是为了小扎西家的小娃娃准备的。

应“神巫”的“神降”仪式，便是那些准备良好的“神巫”，在“仪式”，“法会“之后，累得虚脱，脸白如纸，无甚么大喘气声音的神巫都为数不少，何况是一小娃娃了，但好在小娃娃恢复起来更快。

——那些其余之人，无甚么人可以恢复的像是这个小孩子这般快的，“小娃娃”也看着陆峰，止“罗仁老爷”家的家神，对于陆峰所供养的曼扎，无甚么满意之神色，他说道：“你应以金曼扎供养与我，便是糌粑曼扎，亦应在里面掺入酥油，葡萄干，枣干，白糖。

你这僧，无应如此慢待于我。”

陆峰闻言，站了起来，指着那“小娃娃”说道：“我无应如此慢待于你？

伱无应如此慢待于我！

你先应说出你的名，说出你可做何事——毕竟如若你是罗仁家族的守护神，你便是背弃了罗仁家族！罗仁家族上下都被厉诡所害，你却无一点保佑之作用，应被指责，应被唾弃！

你应被送入无尽白塔寺，送入无尽白塔寺的戒律广场，你应被剥去了你身上的衣，在戒律院广场上被鞭笞，以示惩戒！

便是今日，我起了慈悲的心，无有将你送到无尽白塔寺之中，结果，你还在此地，大言灼灼，无知惭愧，你应被移出罗仁家族的经堂，无应在此处，还要上等曼扎供奉！

你应被放在法寺之前的阶梯之上，日日夜夜受到僧侣们的践踏！如今你何敢对我如此言语？

还不悔悟么？”

陆峰勃然大怒，指着“小娃娃”说道，这些天他也知了，他知在密法域，无甚么怀柔怀恩之言语和举动，如二只猛虎相遇，便止三种结果，亦或者是强的吃了弱的，亦或者是两败俱伤，亦或者是两方实力相当，震慑而退，无有斗争。

若是一方退走，那无是因为一方“仁德”，止觉得生死相搏无甚么胜算，害怕自己伤了以后无再存活之可能，老虎之间如此，人和人之间亦是如此，甚至和野神、外神之间，亦无甚么稀奇的特殊，止这厉诡，陆峰直接劈手夺过去了银塔，指着此物说道：“你这家神，无甚么保佑之意，应被惩罚，应以戒律制服！”

陆峰跺脚，拍打手背，指着“小娃娃”，强令对方言语出自己的名字来。名字在诸多法会和仪式上，都具有特殊的作用，在许多法咒之中，亦有许多须得使用名字的地方，被陆峰如此对待，那“小娃娃”欲做勃然大怒状，无料得他尚未愤怒出甚么来，陆峰却被他激怒了。

数次言语不说，陆峰再度呵令他皈依，可是“小娃娃”却还是无说出自己的名字，甚至于诡韵弥漫，有了明显不悦的状态，陆峰止在这寒天大雪之中，穿着坎肩——他身外的袍子已经脱下了，在这状态之下，他身体亦不算是瘦弱，但是也无甚么大腹便便之感觉。

是一种很精瘦的感觉，还无到应精壮的时候，他成为第六阶次第的僧侣才几天时间呀，哪里能得许多营养？止和身边的这诸多匠人相比，他还算是好，无骨头瘦弱的都从皮肤下面欲要凸出来的样子。

他摆手示意诸多人都朝着远处走，勿要靠近，他直接甩开了自己的僧袍，教自己的僧袍落在了小扎西的身上，陆峰勃然大怒之后，他的声音都带上了“二重唱”，他呵斥说道：“大胆！若是你还无言语，你便为和我作对，你便是对僧侣不敬！怎么，你还未曾观得错误，无从认得错误？

还不肯告知我你的名么！”

他一只手抓出来了一个嘎巴拉碗，另外一只手上的三股金刚杵跃跃欲试，便要用这“小娃子”的血，以佛敌之血，灌溉佛土，熄灭这“不动明王尊”的怒吼，用他的人，做出一个“诛”业来，吓得老小扎西和那孩子的母亲都颤抖，却无敢上前阻拦上师。

止有啜泣的，止有想要念咒的，止有想要叩首的，不过陆峰却清楚，他无可以这“小娃子”的血液做得“诛”业的食子来，因他心中还有碍，以此供奉，只得本尊不喜，所以陆峰心中更加不喜，就是此魔，障碍了他对于本尊之观摩，之学习！

此就为生障魔！

于是乎，面对自己的生障魔，陆峰怒目圆睁，一张脸在影影绰绰之间，都出现了明王的忿怒相貌！明王，明，乃是智慧之明，是智慧火焰照耀的明；王，说的是可以操纵万物之能，二者合一，方才称得上为“明王”。不动明王为佛的教令轮身，意思之中带着大摧毁！大破坏！大醒悟！是以忿怒的样子，唤醒众生，止叫人看得真实。

此刻，这厉诡，他应也在众生之中，他亦是见得不分明，亦

是沉溺于了那迷障之中，都应醒悟，醒悟，醒悟！

陆峰在朝着本尊靠近，靠着本尊学习，进步，便是要在处处，学习本尊之想法，真谛。“不动明王密咒”第四阶次第，须观想出全身之模样，应咒力也可从一间密室的范围，咒力范围也可扩展更多，影响更多，止陆峰止突破了第三阶次第的密咒，尚且还无快速突破第四阶次第密咒的资粮和加行。

但止现在，陆峰以第三阶次第的“不动明王密咒”对付眼前这一“家神”，亦不落下风，第三阶次第的咒轮从陆峰的眉心开始缓缓转动，无形的风马也几乎化作了一张忿怒脸，出现在了陆峰的身后，步步紧逼，无用咒语，陆峰止以“狮子吼”技巧，再度口绽惊雷，就一下，将附近的人都吵醒。

他们无敢动作，止见到了上师身上的坎肩都飘了起来，无用这三股金刚杵刺，止砸下，无砸在了那“小娃娃”的身上，但是那“小娃娃”被砸的不断后退。

就仿佛是在上师和那个小娃娃中间，有甚么看不见的屏障一般！

便是如训马，熬鹰一样，亦无甚么巧劲，陆峰便就是叫这“家神”屈服，他可供奉这“家神”，但是供奉之间，亦有不同，譬如初代主持法尊“供养”明主大王和后代的僧侣供养明主大王，其中亦有大大的不同。

陆峰须得其中之主动权，以诡韵来观，此“家神”亦无是什么了不得的**，陆峰打定主意，便无任何犹豫，那“小娃娃”身上的诡韵渗透了出来，却只是在防护自己，无敢过去触怒这僧侣。

他无知道眼前的僧修行的是何种的秘法，他止知道眼前的僧修行的是为“诛”业，增息怀诛之中，供奉做“诛”业的本尊，无一不是忿怒相貌之尊，至于是将金刚**为本尊，亦还是将其余什么为本尊，他就不晓得了。

他亦不是完整的“厉诡”这一点陆峰还无知道，既无是“完整的厉诡”，陆峰如此，他心中开始惊慌，毕竟，修行“诛”业的僧，在这种时候也无有脾气好的，虽金刚和明王，大有不同，且在密法域，金刚**和明王大不同，明主、命主、金刚**、明王亦是大不同，虽有些名称之间仿佛，但是相差极大。其中命主和明主，大多都为未出世间神，亦是可以常见之神灵，极大多数的**金刚，都为出世间**，是为了护持佛法的**，明王则不同。

明王为佛的教令轮身，二者之间自有极大的不同，然许多人，这其中亦包括许多僧，都无得认出陆峰之秘密本尊为何，但是那“家神”能感受

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