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《万事儒医》

第九章 西施舌

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彦波希经租伞人一问,神思才回到现实中。

他手搭凉棚看了看海滩,想找找张阳在哪,可那些下了水的人,就像下在锅里的饺子一样,根本分不清张三李四。

看看时间还早,他转身换个姿势,继续休息,目光所及到海湾的东北角。

只见那里高楼耸立,巍峨入云,楼盘紧挨着楼盘,推挤成一片钢筋水泥的层林,让他赞叹李白那“不敢高声语,恐惊天上人“玄想,竟在时隔千年以后变成了现实。

他感慨时光飞逝,感慨沧桑巨变。

古老的香洲和自己离开时比,已经发生了天翻地覆的变化,那么自己所熟悉的人呢?小满如今又会变成了什么样子呢?对面相逢,自己能不能认出她来?擦肩而过,小满又会不会认出自己呢?

这样想着,彦波希的心便惶惶起来,好似那刚刚风干的眼泪,又流到心里去了,沉沉的,犹如被雨水打湿的芍药。

他站起身来,再转身望向西南方,看见的竟是云雨峰与自己正遥遥相对。

它依然那么雄伟兀立,静默万年,历经沧海桑田,见证岁月磨难,更承受着宇宙的星斗移转,傲视着人间的更迭轮回。云雨峰啊云雨峰,我们终于又相见了,很快我就会去访你,探你,寻找我和小满曾经留下的足迹.。

”苍天在上,大海作证”,彦波希说一句,小满跟着说一句。

“我,彦波希”

“我,满庭芳”

“在此结拜为兄妹,从此天涯海角,有福同享,有难同当,永不相弃!”

这正是他们在云雨峰下结拜时的誓言,想不到这誓言在现实面前却是那么不堪一击,一别四十载,两地不相知......

“老师,您也下水就好了,里面可凉快了!”

张阳滴答着海水回了来,嘴唇青紫,手里举着一个大大的贝蚌,向他炫耀。

“老师,你看,这是个什么蚌?”

“是西施舌,就是西施的舌头!”

“啊?西施的舌头,那会是什么样?”张阳十分惊讶地说,他原想着这里头会有粒珍珠,因为从外形上看,这个很像是他们家乡湖里的河蚌,没想到竟是个古代美女的舌头,这名字既叫人恐怖又充满猜想。

“先拿着,回去再给你细说!”

彦波希结算了那摊主租金,表明了要走的意思。抬腕看表,已经十一点多了,就对张阳说:“咱们吃了饭再回!”

彦波希带他就近海边找到一家叫“一网渔”的小酒馆,进门后店家殷勤接待,给他们安排了房间饭桌,彦波希凭着记忆,点了几个过去吃过的渔家菜后,把张阳捡到的西施舌交代店家,“老板,麻烦用它做一个盅!”

“是自己海里捞得啊,真是好手气!”店家笑着接过来,说了这句奉承话,就拿去加工去了。

饭菜很快上来,彦波希逐一先品尝了一下,心中失望,因为再也吃不出当年的那个味道了!

等到店家把那个用西施舌做的汤盅拿上来,彦波希示意他说:“是他捞的!,给他!”

张阳低头一看,盅里不过是一个大贝壳里有块红红的贝肉,他用筷子夹到嘴里嚼嚼,确实鲜美。

彦波希看着他咽下去,才说:“你刚才吃进去的,就是西施的舌头!”

“啊!,这,这也没什么感觉嘛!”,张阳想想刚才吃得是西施的舌头,就像猪八戒吃人参果一样,又后悔咽得太快,没有再仔细品味。

彦波希看着他微微发笑,”你小子,心不正!“

二人说笑之后,就开始吃饭,张阳敞开肚皮,吃了个大饱,吃得打起了饱嗝,惹来彦波希一阵善意地数落。

趁老师结账的时候,他跑去店家的海鲜架看到那里也有西施舌,标价每只二十八,不禁咂舌,真贵!

”这东西全国没几处有,能不贵嘛?“。

出了饭馆,彦波希对他说出了西施舌昂贵的原因。

”老师,那这东西也能入药?“

”药食同源难道你忘了?”

张阳笑笑不再作声。

二人驱车回到灵韵大酒店时已过了正午,下午没有预定的安排,师徒二人各自回房间休息。

张阳累了一上午,身子一着床,很快就进入了梦乡,彦波希却在隔壁躺床上瞅着天花板出神。

早晨他跟张阳说起的医馆之事,绝不是一时冲动随口一说,而是经过了深思熟虑后的决定。

老家上海的祖传医馆已经在父亲那一代上交了国家,那祖传的字号“仁和堂”,也被沿用至今。他和父亲两代人有幸在国家给提供的大平台上大显身手,但退休以后的日子该怎么过,他自己必须提前做了一番规划。

一个学医的人,是很难有真正意义上的退休的。因为不是别的行业,可以“金盆洗手”,面对病患所求,一个医生只要还有正常的能力,是不可能视而不见拒绝救治的,只不过是可以不用朝九晚五地赶着时间上班了而已。当然,不用面对排队的病人,工作量变得轻松很多,已有相对自由的时间。

既然没有真正意义的休,彦波希便不想把自己剩余的时间消耗在无序的散漫中,他觉得他还有许多未了的心愿,正好借着这个机会

完成。

排在头一号的就是他要把祖传的那本《彦氏医典》的续书编撰完,这是他和父亲两辈人行医以来的经验总结,父亲也曾有续典的愿望,因他走得突然,随手所记录的心得,还未及整理,便撒手人寰,空留余恨,这个任务责无旁贷就落在了他的肩上。

他不想自己也像父亲一样留下遗憾。

因为这本续典承载的是两代中医专家的宏愿,内容浩繁,彦波希必须潜心撰著,全力以赴,因此他需要一个清修之地。

但是修典最忌关门造车,为了典籍的内容足够全面,能囊括最新的问题,彦波希想到的最佳方案就是独立地开一家医馆,即可以为医典提供更丰富更新鲜的素材,又可以为社会发挥点自己的余热,可谓一举两得。

彦波希想起父亲曾对他说过:“学问在院所,更在民间”,他希望自己能做得和父亲一样好,把自己的医术用到最需要的地方,那么自己生命的价值才会得到最大的体现。

那么医馆该选在哪里呢?

他不是不可以回“仁和堂”,但那里临街而居,名声在外,业务繁忙,熙熙攘攘,自然不是一个清净之地。

自己的出生地上海,经济发达,人口密集,生活的快节奏,已经不属于一个要潜心著书的人;自己的工作地汉中,历史悠久,中药材资源丰富,行医的先决条件比较好。可这里自己太熟悉了,多年的人脉关系也都在此,想必不会有真正的清净,让自己可以潜心修典,他必须要找到一个既相对僻静,又有着丰富的中药材资源之地才行。

想来想去,彦波希忽然把视线落到地图上那个海滨小县城——香洲,那个他和父亲都曾经“战斗”过的地方,不同的是父亲在那里是和疾病战斗,而自己却是和自己战斗。

他对老祖宗留下来的这份遗产太过珍惜,太过重视了。为了它,他必须离开自己熟悉的这个地方,离开这一

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