第四十四章：新宗教体系初成

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巴列维新宗教制度成功赢得了这场辩论，在大阿亚图拉和阿亚图拉的带领下伊朗各地的教士开始加入宗教事务管理局。

但想要得到宗教事务管理局的任命，就必须获得教士从业资格证和教士等级证书！

教士从业资格证由宗教事务管理局审核颁发，教士等级证书由大阿亚图拉和阿亚图拉组成的教士评审委员会审核颁发。

教士考取教士从业资格证并且从事教士工作，宗教事务管理局会根据教士等级来发放一笔津贴。

这笔津贴的数额会根据各个行省上缴的宗教税来决定。

比如法尔斯行省今年上缴50万里亚尔宗教税，这50万宗教税到了德黑兰政府手中，德黑兰政府转手把其中的一半25万里亚尔发放给法尔斯省的教士作为津贴。

德黑兰政府直接一个白手套空狼，不仅没有给政府财政带来压力，还能多获得一笔税收收入。

巴列维考虑到宗教事务管理局初创，而且目前伊朗的国情并不支持巴列维让所有的现任教士重新参加教士从业资格证考试。

所以巴列维向伊朗教会做出来妥协，原本在岗的教士不需要重新考取教士从业资格证。伊朗宗教事务管理局会直接向这些教士发放教士资格从业证，

但之后的新人想要成为教士，就必须考取教士资格从业证。这里的教士包括寺庙的主持，神学院的讲师，学者。

如果没有教士从业资格证，但从事教士工作的人将会被宗教事务局联合当地警察局进行联合执法！

至于那些现有教士的教士等级就完全由阿亚图拉们组成的教士评审委员会来负责，除此之外教士评审委员会还要选出15个空余行省的主教，授予其阿亚图拉的称号。

值得一提的是阿亚图拉·卡沙尼和阿亚图拉·布鲁迪杰以及另外一个反对巴列维新宗教体系的阿亚图拉，都选择了接受伊朗宗教事务管理局的任命。

他们接受宗教事务管理局的任命并不是因为支持巴列维新宗教体系，只是他们大局已定，已经无法再阻止巴列维新宗教体系的建立。

为了在新的宗教体系中保存实力，他们只能无奈的接受宗教事务局的任命，成为伊朗行省的主教。

巴列维也明白他们的小心思，不过还是接纳了他们。现在对巴列维最重要的是推广巴列维新宗教体系！

有几个行省教区的主教反对自己，这种情况巴列维还是可以接受的。

虽然给他们行省主教的身份，但负责的教区都是伊朗排名倒数的那几个行省。

15个阿亚图拉中，有14个接受了宗教事务管理局的任命。唯一没有接受宗教事务局任命的就是那个卧病在库姆神学院的大阿亚图拉。

自知时日不多的大阿亚图拉坚定的拒绝了宗教事务所的任命，并且拒绝与宗教事务管理局的任何合作。

考虑到他在伊朗教会中的声望，宗教事务管理局对其无可奈何，最后只能就此作罢！

巴列维这边改革宗教体系进展顺利，曼苏尔首相那边却在为基尔库克地区的重建愁眉蹙额。

在从伊拉克割让基尔库克地区后，曼苏尔内阁就计划将基尔库克地区分成两个行省——塔米姆省和苏莱曼尼亚省。

塔米省选取基尔库克城作为首府，由原埃尔比勒省和塔米省组成，面积24710平方公里；苏莱曼尼亚选取苏莱曼尼亚城作为首府，由原苏莱曼尼亚省和基夫里县，哈奈根县，图兹县组成，面积27023平方公里。

战争期间，伊朗军队在基尔库克地区大肆破坏，摧毁库尔德人的村庄，炮轰城镇，炸毁道路。

伊朗军队摧毁当地库尔德人的村庄，这一点曼苏尔还可以理解。

因为驱逐基尔库克地区的库尔德人本来就是曼苏尔内阁制订的政策，驱逐完当地的库尔德人，移民过去的波斯人可以直接获得免费的土地和房屋，政府不用再掏钱从那些库尔德人手上购买！

但是伊朗军队破坏当地的道路和城镇就是曼苏尔所不能理解的！村子被毁坏了，移民过

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