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《我与神灵的最后一次对白》

—第183章—

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修真者追求的是身心双重修炼,既注重精神层面的提升,也关注身体的锻炼与调和。这种性命双修的法门,实则包含了炼己和不漏两个关键环节。所谓炼己,便是回归虚无、契合大道的修炼方式。

那么,什么是性呢?神就是性,炁则代表着命。心的根本在于性,而性的根源又是神,神寄托于内心之中,实际上这三者本就是一体的。从卦象来看,它属于离卦;就方位而言,南方归其所属;若以五行划分,则属性为火;而在火中,真正的精华液体即为水。

明心见性,这可是修真道路上最为重要的第一步啊!修命的功夫,关键在于不漏。然而,这“不漏”也是有层次之分的哦!我们得先从修炼精不漏开始,然后逐步提升,让眼、耳、鼻、舌、身都能做到不漏,最终才能达到那传说中的漏尽通境界呢!

说到命,其实就是肾和精啦!通过炼形化精,再将精炼化成炁,这样就能用后天的努力来补足先天的元炁了。而这一切,都与卦象有关哦!其中,坎卦代表着北方,象征着水;同时,水的中间还蕴含着真元之火,属于五行之中的水行。

所以说啊,要想在修真路上有所成就,就必须好好把握住这些关键要素,不断修炼、提升自己,向着那至高境界努力前进吧!

所谓不漏,乃是彻底斩断淫欲之根源,不仅要戒绝女色,更需断绝淫心和淫根。不与女子行房仅能算是断掉淫身,但淫心和淫根并未消除。修仙之道,唯此色欲最难割舍,正如丹经所说:"断除淫根便成仙人,做到不漏即可成为神仙。然而,色欲这一字最难去除,越是抗拒反而越容易陷入其中无法自拔。经典有云:‘饮食男女,人之大欲存焉’。"生我之门,亦是死我之户;生生死死,死死生生皆源于此门。由色起欲,因爱生情;由情生淫,因淫而亡。此乃因果相续、环环相扣之道也。色者,人之所好也;爱者,心之所向也;情者,意之所动也;淫者,欲之所驱也。然过犹不及,贪嗔痴慢疑皆能致人于死地。故当以正念正行,守持本心,不为外物所惑,方能免祸于淫邪之途。生死有命,富贵在天,何必执着于一时之欢?当以慈悲喜舍之心待人接物,广结善缘,积功累德,则福报自然来矣。

所谓情精顺行则生子,逆行则成仙。世俗之人凭借情精顺行与妇人交合从而孕育子嗣,但当精力耗尽后便回归黄泉。然而,修道之人却要将这种情精断绝开来,不再与女子交合,也不让其泄漏出阳关,而是将此精转化为元精,并让其逆行归入自身之中。如此一来,龙虎得以相会并结合,进而结成神圣之胎。这便是修行之道中的奥秘所在啊!

所谓顺行生子,就是说当一个人去世之后,他会有自己的子孙后代代替他继续生存下去;而逆行成仙,则是无需其他人来替代自己往生,反倒是自身可以代替自我往生,从而成就金刚不坏之身,得以永生不灭,并与天地间的无上大道共同存在。这便是庄子所说的“生生者不生,杀生者不死”的真正含义啊!

在这个世界上,每个人都有着属于自

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