第14章 修士投靠各国

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杨卓回帝京第二天询问元首有没有能人异士投靠大半个月后，学校正式开学了。

在学校正式开学前三天，元首带了五个人来到杨卓住处，在见到杨卓后，对杨卓说道：“杨先生，这五个人是通过各种渠道在今早见到的，他们还展示了各自的手段，应该就是您说的能人异士吧。”

随后元首也向五人介绍了杨卓。

相互认识后，杨卓就让他们施展下各自自己的能力，之后再说其他的。

这五个人是各自获得机缘后，在世间行走时相遇并结识的，因不知道后续要如何修炼因此结伴寻找，在一番寻找无果后有人提议背靠国家看看情况，同时也可以对国家做点贡献，于是几个人就通过退伍女军人的联系找到了元首。

五个人之所以能到一起是因为他们都是修士，还是本次世界最早的五十名修士之一，这些最早的修士在刚获得机缘时是没办法在同为修士的面前隐藏的，后面过了一段时间才知道如何隐藏自身。同时这五十名修士被称为混沌修士，另外还有三千名还未觉醒的鸿蒙修士，至于此鸿蒙修士何时觉醒就看各自的缘法了。

五人看到元首带我们来见的人，通过观察测试后，什么发现都没有，疑惑其为什么和普通人差不多啊，但是也知道元首不会如此无聊的带着人到处浪，应该是有其深意。

然后五个人就分别展示了下各自的异能并同时告知了姓名或名号。

第一位展示的是一名六七十岁的退伍女性军人，其在获得机缘后给自己起了个道号叫‘凯嘉居士’，退伍女军人在展示后，杨卓也知道了女军人获得了什么能力，本命功法叫流若水的功法，体决叫水柔体决。

第二位展示的是一名中年人，是武当山的传人，其本来就有自己的道号，在获得机缘后继续使用之前的道号，叫‘武隐道人’，其本命功法叫阴阳太极的功法，同时也是一门体决功法。

第三位展示的是一名来自少林寺的方丈大师，其在少林寺的法号叫‘圆亨大师’，在获得机缘后也未换名，其本命功法叫少林心决，同时这也是一门体决。

第四位展示的是一名天生就亲近大自然中树木和花草的年轻女人，其姓名叫叶欢梅，获得机缘后以姓名中的名取道号为欢梅上人，其本命功法叫静心决，体决叫木体决。

第五位展示的是一名救火英雄，其是在救援一场大型火灾陷入危险之时获得的与火相连的机缘，其叫作郑达柴，在获得机缘处于安全状态后，给自己取的道号为‘炎火尊者’，同时也是以本命功法取的道号，本命功法叫炎火决，其也是炼体决。

杨卓在看完五人展示后，没有第一时间说话。

在他们展示时也将他们的功法和名字都记录在了天地傲海中，这个记录需见到这四十九位修士并在对方使用功法时才能进行记录，而天地傲海里只有他们在哪里大概信息，而想现在知道他们的具体信息得以后才能看得到。

过了一会，杨卓拿出一块由杨卓的一滴血结合石头形成的感悟石出来，并对元首和前面的五人说道：“此石为感悟石，你们拿着它在学校正式开始教授修炼功法前，你们五人先各自感悟一本适合大众修炼的功法，然后就可以去感悟其他功法以为国家所用，随后再感悟属于自己的功法和以后收徒要教的功，最后就拿出来到学校里去让学生自己感悟下看看能不能出现他们自己的功法，另外此石也只有一年内有效，所以需要你们合理安排。”

然后元首就接过了感悟石。

等元首接过感悟石后，看向另外五个人一脸疑惑的样子，对他们说道：“我能告知你们的事不多，你们现在的修为都在凝丹初期，而现在想要提升修为只有两种办法，一是帮国家做事获得国运修炼，二是找灵脉，通过灵脉中出来的灵气修炼，而想要随时可以修炼要以后，你们应该也感觉到了有灵气但是吸不了吧，此事天道不同意，现今灵气太少不足以供应大家修炼。”五人听到杨卓说完。

退伍女军人凯嘉居士先问道：“杨先生，根据您说的现在第一种方法是最好的，但是我们想知道您说的第二种方法现在容易找到灵脉不。”

杨卓回复道：“现在的灵脉不容易找，要是你们想用第二种建议你们过段时间吧。”

然后五个人沉默了下说道：

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