第17章 古文解析：灵兰秘典论篇第八

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一、皇帝内经原古文

素问第08章 灵兰秘典论

黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？

岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！

心者，君主之官也，神明出焉。

肺者，相傅之官，治节出焉。

肝者，将军之官，谋虑出焉。

胆者，中正之官，决断出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

脾胃者，食廪之官，五味出焉。

大肠者，传道之官，变化出焉。

小肠者，受盛之官，化物出焉。

肾者，作强之官，伎巧出焉。

三焦者，决渎之官，水道出焉。

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。

至道在微，变化无穷，孰知其原。

窘乎哉，消者瞿瞿，孰知其要。闵闵之当，孰者为良。

恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。

二、对古文：灵兰秘典论深度解析

探秘十二脏之相使：贵贱与功能的奥秘解析：

黄帝问曰：“愿闻十二脏之相使，贵贱何如？”这一问题，如同开启了一扇通往人体脏腑奥秘的大门。岐伯的回答，则如同一盏明灯，照亮了我们对脏腑功能关系的认知之路。

心者，君主之官也，神明出焉。心，被视为人体的主宰，犹如一国之君，统摄着全身的活动。它是精神、意识和思维的发源地，主宰着我们的情感、意志和智慧。心的神明作用，让我们能够感知世界、思考问题、做出决策，是生命活动的核心所在。

肺者，相傅之官，治节出焉。肺，如同辅佐君主的宰相，管理着全身的气机调节和节律控制。它主司呼吸，将清气吸入，浊气排出，维持着人体内外的气体交换。同时，肺还通过调节气机的升降出入，参与水液代谢、血液循环等重要生理过程，对维持人体的正常生理功能起着至关重要的作用。

肝者，将军之官，谋虑出焉。肝，就像勇猛的将军，具有谋虑和决断的能力。它主疏泄，调节着全身的气机、情志和血液运行。肝的疏泄功能正常，才能使气机通畅、情志舒畅、血液运行有序，保证人体的正常生理活动。同时，肝还具有藏血的功能，为人体提供必要的血液滋养，是人体健康的重要保障。

胆者，中正之官，决断出焉。胆，如同公正的法官，具有判断和决策的能力。它贮藏和排泄胆汁，参与食物的消化吸收。同时，胆的决断作用，让我们在面对各种情况时，能够果敢地做出决策，保持坚定的意志和行动能力。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。膻中虽然并非严格意义上的脏腑，但它在人体的生理功能中也起着重要作用。它是心包的别称，具有保护心脏、调节情志的功能。膻中所产生的喜乐情绪，能够使人心情愉悦，增强生活的乐趣和幸福感。

脾胃者，食廪之官，五味出焉。脾胃，是人体的后天之本，如同仓库的管理者，负责运化食物、吸收营养。它将摄入的食物转化为人体所需的精微物质，为全身提供能量和营养支持。脾胃的功能正常与否，直接关系到人体的健康状况和生命活力。

大肠者，传道之官，变化出焉。大肠，主要负责传导糟粕，将体内的废物排出体外。它的变化作用，让人体能够及时清除代谢产物，保持体内环境的清洁和稳定。

小肠者，受盛之官，化物出焉。小肠，承接由胃传来的食物，进一步消化吸收其中的营养物质。它的化物作

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