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《我创造了赛博修仙》

第410章 龙鲤

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通过对八百比丘尼的记忆追忆解析,肖意识到,樱龙、京城水、龙鲤、不死虫和虫附者等元素之间存在着紧密的联系,而这些联系构成了只狼剧情中的重要线索。

在芦苇之地,一切的不死源头其实都可以追溯到樱龙身上。

樱龙位于高天之上的源水之中,它将自己产生的露滴化为恩赐,并将其放置在水流之中,形成了京城水。

那些饮用了京城水的人,会逐渐被樱龙同化,失去人类的形态,转变成淤加美一族。

淤加美一族也因此掌控了掌握着强大的巴雷,可以操控雷霆之力。

於加美一族在遥远的过去,在苇名城都还尚未崛起之时,便悄然在这片广袤的土地之上建立了源之宫。

人们与这个被称为仙乡的源之宫保持着一种特殊的联系,这种联系源自于他们对神灵的信仰和敬畏。

他们相信通过献祭,可以与源之宫建立起沟通的桥梁,并获得神灵的庇佑和祝福。

于是,他们将凡间的人类作为祭品源源不断地送往源之宫,希望能得到神灵的眷顾。

他们把源之宫视为神圣的仙境,称其为仙乡或京城,而居住在那里的人则被尊称为京城人。

源之宫中的人也会赐下珍贵的宝物,如京城水等奇物,以显示他们的慷慨和恩赐。这些宝物使得凡间的神官们对他们忠心耿耿,死心塌地地为他们服务。

这也解释了古籍中的记载:嫁入仙乡者,必须先喝下京城水,才能成为京城人。

然而,就如同黄金律法丰饶时期也只保持了一个非常短暂的时间一样,

樱龙的赐福在吸引了大量的信徒之后,也开始了自己的收割之路。

于是,淤加美一族在建立了源之宫不久,一族达到了最巅峰的时代后,

他们体内的精气也开始快速的流逝,这让他们不得不研究出能吸收其他生命的精气的力量,以此来维持自身的不死。

在之后的日子里,於加美一族开始陷入内斗和恐慌之中,源之宫随之迅速筛败,

或许是於加美一族出现了智者,又或许是樱龙故意为之。

於加美一族意外的发现,樱龙的力量可以与与池中的鲤鱼结合,甚至进化出了长有金鳞的宝鲤。

这些鲤鱼靠着身上的金鳞,不但获取了不死的力量,还没有任何的副作用。

接着於加美一族通过实验,研究出了可以将宝鲤的金鳞镶嵌在自己的身上,以此来维持精气的流逝。

随着金鳞越贴越多,金鳞的力量,使得於加美一族形态彻底的被改变,最终,进化成为了池中的巨大龙鲤。

这让肖不由得想到了艾尔登法环中,肖一族用来消灭飞龙一族的邪恶仪式:龙飨。

龙飨的力量源自于肖为了屠戮飞龙一族,给予人类的一种特殊仪式,在仪式总,猎龙者开可以通过吞噬飞龙的心脏来获得龙的力量。

然而,过度的龙飨仪式会引发反噬,使猎龙者逐渐失去人形,变成疯狂的半龙半人土龙,徘徊在大地上,继续攻击和猎杀飞龙。

而龙鲤的出现以及它的进化方式,不过是把龙心,换成了带有樱龙气息的鳞片,这使得肖更加坚信樱龙与龙神之间存在某种关联。

无论是雷电之力、龙鲤,还是龙胤之力,似乎都与龙神有着紧密的联系。

龙鲤的出现,给於加美一族带来了新的希望,他们认为这是一种能够实现永生且无副作用的方法。

为了成为龙鲤,於加美一族不断尝试繁殖更多的宝鲤以获取金鳞。

然而,美好的愿望往往难以实现,现实总是残酷的。

宝鲤的繁育速度极其缓慢,而於加美一族人口众多,金鳞远远供不应求。

因此,一些精气见底的於加美一族,将目光投向了龙鲤本身,

并研究出了一种剧毒的饵食,毒死了前代的龙鲤,夺取其身上的金鳞,成为了新的龙鲤。

而死去的龙鲤虽然失去了全部的金鳞,但他体内依旧寄居着大量来自樱龙的不死之力,

按照肖的推测,龙鲤体内的那份力量应该也随

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