第101章 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

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（1）道德经心得：圣人的“不争之争”

话说老子在写完《道德经》后，某天心血来潮，想检验一下自己的思想是否被世人接受。于是，他召集了众多百姓，准备发表一番演说。可就在他刚要开口时，突然一名村童跑过来，打断了他的话：“老先生，您是要告诉我们怎么做人吗？您就直接说吧，简单点！”

老子微微一笑：“江海之所以能为百谷王者，因其善下之。同理，圣人欲上民，必先言下之。简单地说，就是要想站在高处，得先学会低头。”

村童挠了挠头：“哦，那不就是低头族吗？可我只知道玩手机要低头。”

“哈哈，此低头非彼低头也。”老子笑着解释，“圣人的低头，是对人的尊重，是对事的谦逊。而不是盲目地低头，不顾一切地低头。”

这时，人群中突然有人喊道：“那是不是就像我们村里的张大头那样，虽然人傻傻的，但大家都喜欢他，因为他总是乐于助人，不与人争。”

“正是如此！”老子点头，“不争并非无为，而是无争于世。张大头虽然傻傻的，但他心里清楚自己在做什么，他以行动赢得了人心。这就是圣人的‘不争之争’。”

村童突然恍然大悟：“哦！我明白了，就像我每次玩游戏总是输给张大头，我不服气，想跟他争个高下。后来发现，与其争个输赢，不如学他的游戏技巧。这才是真正的‘不争之争’！”

人群中顿时爆发出一阵笑声。老子也忍不住笑了：“哈哈，孺子可教也！记住，圣人的‘不争之争’，不是无为，而是无争于世。与世无争，天下莫能与之争。”

从此以后，村子里流传着这样一句话：要想赢得人心，先学会低头。而老子也成了村里的名人，每逢有人争论不休时，总会有人高呼：“去找老子谈谈！”于是，争论双方就会握手言和，相视而笑。

至于那个村童，后来成了村里的游戏高手。每当有人问起他的秘诀时，他总是笑而不答。因为他知道，真正的秘诀就在那“不争之争”四个字里。

（2）在浩瀚的大自然中，江海以其独特的魅力，赢得了百谷的敬仰。它们之所以能成为百谷之王，是因为它们善于处下。它们接纳百川，包容万物，从而成就了自己的伟大。同样地，圣人也应该效法江海，以谦卑的姿态对待人民，才能赢得人民的敬仰和爱戴。

圣人想要领导人民，必须用言辞谦卑地与他们交流。他们必须将人民的利益放在心中，以身作则，为人民树立榜样。他们的言行举止应该以人民的利益为出发点，而不是为了自己的私利。只有这样，他们才能真正得到人民的信任和拥护。

圣人应该像江海一样，处上而民不重，处前而民不害。他们应该为人民谋福利，而不是将人民视为自己的私有财产。他们应该尊重人民的意愿，而不是强迫他们接受自己的意志。只有这样，他们才能赢得人民的尊重和敬仰。

在这个世界上，没有谁能像圣人一样，拥有如此高尚的品德和崇高的境界。他们以自己的行为和言辞，影响着周围的人，让他们感受到自己的谦卑和崇高。正是因为圣人的不争之德，天下之人才能乐推而不厌。他们不需要争夺什么，因为他们的品德和境界已经超越了世俗的纷争和虚荣。

在这个世界上，有许多人为了自己的私利而不顾一切地争夺。他们没有意识到，真正的胜利

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