第55章 农禅，解空和尚

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第55章农禅，解空和尚

西湖，又称钱塘湖。

因风景秀美。

古往今来不少文人墨客凡是到了临安，大多都会来此一游。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”望着眼前湖景，走在堤上的李慕玄，脑海中不由浮现早些年背过的文章。

前世虽然交通便利，但因为要赚钱生活，反而没时间出门。

如今身临其境，一睹西湖景象，其中韵味确实跟在网上看照片、看视频差别很大，这大概也是空想和践行的区别。

有些感受。

光靠想永远没办法领会。

心念间。

李慕玄跟着师父，沿小径越过飞来峰，来到一处香火鼎盛的寺庙前。

“灵隐古刹。”望着牌匾上的四个大字，李慕玄心中思忖：“据说这灵隐寺，与道济禅师有千丝万缕的关系。”

虽然不了解佛门，但对方毕竟是大教，不可能完全没听说过。

更别提这位道济禅师

在世间的名头都快赶上佛祖、观音了。

那句酒肉穿肠过，佛在心中留，在无数人心中留下烙印，同时在漫画中，道济也是位成仙做佛的前辈大能。

而既然说到这里。

就不得不提佛门内部的几大派系。

如道门有正一、全真之分，佛门内也有禅宗、律宗、密宗、华严宗、净土宗、三论宗、法相宗、天台宗之分。

孰优孰劣不好比较。

但其中最有名的当属禅宗了。

不论是耳熟能详的少林，还是眼前的灵隐，他们都隶属禅宗。

而禅宗的特点就是，他们主张佛性本有，觉悟不假外求，舍离文字义解，直彻心源，认为一切般若智慧，皆从自性而生。

对此，李慕玄没什么好评价的。

他又不懂佛法。

只是跟网上一边倒的骂佛门不同，他把佛法当成一门学问来对待。

至于佛教么，呵呵，不可否认其中出过不少好僧人，但说实话，垃圾也实在不少，这点跟佛教的理念脱不开关系。

他们太多东西流于形式，导致很多奸猾之人容易利用教派敛财。

其中一些假和尚，只会用大道理来迷惑世人，让他们为了‘来生’给寺庙捐香火，即便苦了自己，也不能苦佛祖。

对于这种行为。

李慕玄自然是看不惯的。

在他看来。

其实哪有什么佛祖？

过好自己这辈子最重要，今生的事都没做好，就别去想来生的事了。

与其给寺庙捐香火，不如把这钱捐给有需要的人，亦或者孝敬父母，再或者哪怕自己吃顿好的，也比捐钱要强。

当然，不差钱的另说。

正思索着。

一道稚嫩的童音响起。

“两位师傅，来此有何贵干？”

李慕玄低头看去。

只见一名身穿衲衣的光头小沙弥，双手合十朝自己行礼。

“还请小师傅辛苦一趟，告诉你们主持，就说三一门左若童，到此寻访旧友。”左若童开口，语气自然，没有半分盛气凌人的样子。

事实也是如此。

当到了一个很高的层次后。

面对普通人，没几个会一上来就甩脸子，说我是谁谁谁。

这不是风度不风度。

是没这必要。

而此时，听到面前两人要见主持，小沙弥自然不敢怠慢。

“两位请在此稍等。”

说着，他立即转身跑回去禀报。

大约过了片刻。

只见一名身材壮硕，满脸横肉的中年僧人快步走出。

“贫僧法号却非，灵隐寺新任监院。”却非先是自报名号，然后道：“不知左门长到访，多有怠慢，快里面请。”

“客气了。”

左若童淡淡一笑。

随即，李慕玄跟着师父，在却非禅师的带领下一同进到寺院。

首先映入眼帘的是天王殿，殿有前后两门，面朝山门一面的佛龛供奉弥勒佛像，背对山门的一面则供奉护法神韦陀。

韦陀两侧是四尊巨大的天王塑像，形态威武，宝相庄严。

据李慕玄目测。

这里每尊塑像都快有七八米高。

“还是佛门财大气粗啊。”

看着金碧辉煌的内饰，李慕玄不由想到自家三一门的模样。

虽然说从外面看去，建筑只是比这里简陋一点，但殿内的差距可就天差地别了，双方完全不在一个量级上。

甚至说句不好听的。

跟灵隐寺一比，三一门跟家徒四壁没啥区别，穷酸的很。

不过这也是有原因的。

佛门认为出家人是三界导师，所以衣裳要美，形象要端严，要有威仪。

而道士则没那么多的讲究，基本上就那几套衣服，哪怕是开坛的时候，穿着也很朴素，不至于像佛门这么壕。

心念间。

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