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《我亲身经历和听到的灵异事》

第74章 吾心即道场,吾心即宇宙!欲速则不达感悟

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吾心即道场,吾心即宇宙!欲速则不达感悟

每个人的心都是一处道场,破除我见,放下我执,有我即烦恼,无我即菩提。

心是一块田,不种鲜花,就长杂草。心是一只瓶,不装快乐,怎装烦恼?心生万念,念念不忘。一念天堂,一念地狱。一念烦恼,一念菩提。

真实的道场,不在道观,而在你的内心,每一个当下,每一个念头,都是道场。

人本有一颗道心,无形无象,超然物外,自由自在。天道即人道,道心即人心。人在道中,道在心中,心道相通,心道合一。

有了“自我”,道心变成了凡心,虚心变成了实心,真心变成了妄心,净心变成了染心。

修心,即“无知无欲”,“为道日损”,“致虚极,守静笃”,“复归于朴,复归于婴儿”。

吾心即道场,舍离凡心,回归道心。以道为心,吾心即宇宙,每个人的心都是一个宇宙,化解自我,万物为一,一切本自具足,自然自在。

心有多大,世界就有多大。“至人无己”,物我两忘,“独与天地精神相往来”。

情不附物,物岂碍人。凡夫取境,道人取心,心境双忘,乃是真法,有一种生命叫慧命,把自己的生命融入环境,融入天地万物,融入星辰大海,天人合一,一切即一,此乃至上智慧。

庄子说,“哀莫大于心死,而人死亦次之”。一个人没有灵魂,等于行尸走肉。

一个人的精神空间,装下天地万物,人间万象,逍遥六极之外,此心乃是真心,真心不生不死,外入者,不是家珍;内发者,方谓真慧。向内成长,自我观照,外离诸相,内观内求,内外无别,通达无碍。

吾心如大道,吾心似宇宙。无我则心大,心大则海容。与其执着于相濡以沫,不如相忘于江湖。

道学天下:古人常说的“欲速则不达”,其实下句才是精华!

现代人的通病大概是太急了,我们总和时间赛跑,凡事都要快,好像慢一秒就会输掉整个人生。

吃早饭要快,否则上班该迟到了;约会要快,好赶回去加班;旅游也要快,走马观花似的看景点,拍照打卡……

对“快”的追求,正在让我们错失许多美好事物,当我们正在为生活忙于奔波时,生活已渐渐离我们而去。

正如孔子说:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”

做事不能只盲目追求速度,不可急功近利,只有厚积才能薄发,成功的首要条件就是积累,以少为多,以慢为快。

欲速则不达,安驶万年船

“欲速则不达”出自《论语》,是孔子对子夏说的一句话。

子夏曾是一位地方官员,他对自己的工作和未来感到迷茫,便去拜访孔子,希望能得到帮助。

孔子听了他的问题后,同他说:既然选择从政这条路,就应该有点耐心,要懂得高瞻远瞩、稳步求进,不能急功近利,不然最后只能欲速不达,甚至前面所有的努力都前功尽弃。

子夏听完孔子的教导后,恍然大悟,之后做事勤勤恳恳,再也不着急了。

那些追求“快”的人,大都没有长远的稳定计划,想要完成目标也很难,要想行得万年船,就要明白“欲速则不达”的道理。

无欲速,应时而动遇事速成,容易出错。

明代赵豫担任松江府太守,每次有人前来诉讼,他了解事情后,如果觉得并不紧急,就让他们明天再来。

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