13. 宗祠
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桑语干活干得特别卖力，不仅扫净了浮尘，“顺便”擦拭了地板和墙面。
太卜署的官吏们无不侧目：这位传闻中的玄女山山主，当真是……随和啊！
有人试图“抢活”，却都被桑语拒绝了。
散值的时候，天已暗了下来。桑语洗净了手，准备回家去。刚出了太卜署，一眼就看见了总是笑容满面的寺人巽。他没有穿寺人的衣裳，只是一身灰色的长袍。
桑语走上前去，寺人巽揖手行礼，“桑太卜初次就任，一切可还习惯？”
“多谢宦者令关心，一切都还好！”
寺人巽察觉到了她声音里的疲惫，不再多寒暄。他命人放下踏脚用的台阶，“您上车吧，君上有请！”
太卜署的五楼，是咸阳城中最高之处。老太卜常于窗外夜观星相，此时他沉默地伫立着，看向楼下正在说话的二人。他的身后，站着一个男子，正是白日里拦住桑语问卜筮之术的那人。
男子看看桑语，再看看寺人巽，眼中有些担忧。“师父，若是君上知道了，会不会生气？”
“他若是想生气，就生气吧。憋着，容易伤身。”老太卜一幅无所谓的模样，语调轻描淡写。
男子微微皱眉，似乎还是有些不解：“师父，打扫五层楼，的确是有些多了。这岂不是故意为难人？”
老太卜回身看了他一眼，“我的意思，是让她打扫五楼而已。她自己领会错了，以为是打扫五层楼。”
“啊？”男子诧异地问，“您为何不告诉她？”
“她既然没有喊累，老夫怎么忍心打断她呢！”
男子向来一板一眼的脸上写满了无奈。他深知师父的脾性，他也明白师父这么做，必有其深意。
“我太卜署供不起祖宗，”老太卜幽幽地说道：“如今看来，桑山主的为人的确和传闻中的一致。”
男子适时地轻声问道：“师父似乎有什么难言之隐？”
老太卜捋着白须，眯起了双眸，“贵人之相，却可惜呐，是异世之人。”
“异世之人？”男子惊了一跳，“难道，市井间的传闻属实？桑山主……真的是玄女再世？”
“这倒不至于，亦是一介凡人而已。”老太卜看向王城的方向，“凡人之躯，如何挽狂澜于既倒？”
他轻喟了一声，“终究要离去，何苦惹尘埃！”
桑语站在轺车前，愣愣地仰头看了许久，然后低头问寺人巽，“君上真的召我到此地？会不会是您听错了？”
如果她没有认错字的话，耸立在她面前的建筑，正是秦国的宗祠。
寺人巽非常肯定地点点头。
桑语深深吸了口气，迈步走了进去。宗祠中供奉着数座黑木牌位，肃穆而又悲壮。秦王政一袭玄衣，挺立于跳跃的烛火之间。
桑语缓缓走到他身后站定，轻声说道：“君上召见，不知有何旨意？”
秦王政转过身来，“山主……”
“君上！”桑语笑吟吟地打断他的话，“既然我如今受命于君上，君上不必再以旧时之称呼。我师父一直唤我为‘阿桑’，君上若是不嫌弃，日后也如此称呼吧。”
“好！阿桑！”秦王政的唇角带着一丝极其细微的笑，“这身衣裳，合身吗？”
桑语抖了抖袍袖，“刚刚好。”
“公事繁忙吗？”秦王政问道，他的目光落在她那张泛着红润的脸颊上。
“多谢君上关心！太卜大人意在让我熟悉熟悉环境，我就将太卜署上上下下打扫了一番！”
“打扫？”秦王政眼睫一敛：“这是太卜令的意思？”
桑语摇摇头，“太卜令只是让我掸扫，拂去浮尘。这是一件很有深意的事情。是我自告奋勇，多增添了一些打扫的任务。”
“你是秦国的客人，干这些粗活，实在是委屈你了。”
“什么粗活细活的！以前的青龙山靠打家劫舍为生，自打我成为山主，总想着寻个谋生的方法，否则大家迟早得喝西北风去。所以我们在山林间开垦了许多良田，种上大豆……”
说着，戛然而止。桑语陡然意识到自己可能说错话了，遂小心地问道，“私自开垦荒地，违反秦法么？”
秦王政扬眉反问：“寡人若说此举违反了秦法，你会如何处之？”
桑语低头认真地想了想，“罚钱可以，那几块地还得由我们玄女山种着。”
“商君开阡陌封疆，黔首可以开垦荒地。此举无错无过，只是，需纳赋税。”
桑语袖子一挥，“回头补上，我们一定补上！”她突然想起了白日里的疑问，便开口问道：“君上，邹衍是何人啊？”
秦王政愕然地望了她一眼。她的眼中一片茫然，似乎是真的不知道。
“太卜令向你提起了邹衍？”
“嗯，他说邹衍是他的师父。”
“邹衍，齐人，阴阳家，主张‘五德始终说’和‘大九州说’。”秦王政简洁地介绍道。
桑语这么一听，忽然想起师父曾经提及过此人。只是当时她忙着逗猫，听得并不认真。
司马迁在《史记》中把邹衍列于稷下诸子之首，称“驺衍之术，迂大而宏辨”。邹衍在战国时期具有极高的声望，梁惠王亲自出城迎接，燕昭王亲自拿扫帚为他清扫道路……行至各国，皆是受到上等的礼待。
难怪，画中之人会有着那样睥睨万物的神色。也难怪，老太卜的语气会充满了骄傲。
从窗缝钻进来的风吹得烛火摇动，桑语觑着眼极力地辨认着黑木牌位上面的字。
她先前系统地学习过战国的文字，但是认读起来还是感到有些吃力。她忽然想起了“秦简”，那是她的“教材”。
将眼前所见与记忆相比对，陡然生了几分感慨——花开花落几春秋，秦简上的文字却永远不灭。
殿内供奉着的，是秦国的历代君主。从秦非子始，共有三十七位君主。
滴水穿石，非一日之功。正是在这三十七位君主的接力之下，华夏大地踏上了一条由秦国为主导的“统一之路”。
其实，随着兼并战争愈演愈烈，“天下一统”早已成为了有志之士的共同心声。孟子说“定于一”，墨子的政治梦想是“尚同”，荀子提出“一天下”………
理论依据已经非常成熟，又兼之有秦国先王们留下的雄兵猛将。只要有嬴姓宗亲撑腰，哪怕王位上坐着的是成蟜，秦国都可能会实现“统一六国”的历史使命。
成蟜或许会是个听话的君王，但是不一定会重用李斯等人。那么，就不会有“郡县制”的施行，更不会出现一个文化高度统一的民族。
历史的选择，挺有深意的。
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