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《那些即将消失的四川方言词汇》

第221章 大概苏州人都不会想到:地道四川方言“苏气”与苏州有关

我国各地方言和少数民族语言丰富多样,是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。

大概在明清时期,苏州产服饰在南方部分地区引领时尚潮流,被视为最美,“苏”或“苏气”成了这些地方方言中“文雅脱俗;时髦;体面”的代名词。

苏州,是苏绣的发源地,也是丝绸的盛产地,刺绣、缂丝、织造等无不精美绝伦。从元代至正年间起,朝廷便在苏州建立织造局,将苏州作为织绣宫廷服饰的基地。明清时期江南也是富庶之地,苏州尤甚。经济发达会带来一系列辐射效应,苏州人的生活方式与穿衣着装引得其他地区羡慕,纷纷效仿。苏气一词就开始出现在当时文献典籍中。

在四川方言中,“苏”或“苏气”作为形容词,释义为“文雅脱俗;时髦;体面”,近现代文献资料有不少记载或实际使用例子。

清·刘省三《跻春台》卷三 《双冤报》: “银钱壮人胆,玩苏又玩款。

又卷三 《南山井》: “老子生来家豪富,爱的玩格与玩苏。”

又卷三《审烟枪》: “你看那正直人何等苏气,酒筵中都尊他坐在上席。”

又卷四《孝还魂》: “干儿都不打发,你这保爷就不苏气。”

民国十五年《南川县志》卷六《土音土语》: “从前外来服饰之物,苏州为美,故土语通称人物文雅脱俗曰苏气,曰苏派,且直曰姑苏 。” 民国二十年《重修南川县志·土语》:“从前外来服饰之物,苏州为美,故土语通称人物文雅脱俗曰苏气,曰苏派。”

民国二十二年《灌县志》卷十六《礼俗纪·方言》: “苏,奢丽也。苏州风物奢丽,他处因谓奢丽曰苏,或曰姑苏。姑苏,苏州山,苏州所由得名。或曰苏气,言其有苏州习气。”

民国十三年《乐山县志·方言》、民国二十三年《乐

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