第152章 网友亲历神奇的道医

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网友亲历神奇的道医

醉葫芦的三观

我有一班忘年交的老朋友，年纪上至九十，下至六十多，都是多年来的好友，而蒋老就是其中之一。

蒋老今年六十出头，是一位睿智的老人，为人豁达大度，既能享富贵，也能处贫困，几十年风风雨雨，心境一直淡然。年轻时曾任过单位的头，他的摩托车是全县第一台，他拉得一手好二胡，其水平令省里的专家赞叹不已。

他当年从领导岗位上退下来，最重要的原因就是因为身体有病，而这个病让他从唯物变成了一个玄学的相信者甚至爱好者。

长沙某着名医院的诊治他是脊柱有损，只能动手术才能治好，第一次动手结果很不理想，于是隔了不到一年，又去动第二次手术。但见西医言之凿凿，看似在逻辑上、医理上让人深信不已，但是病人几经折腾后，结果却令**失所望，但是木已成舟，钱去了，痛还在！

蒋老当时还只有四十多岁，怎么就受了这个罪？想来也心有不甘。在西医上无望了，只能寻求偏方。他妻子打听到自己曾生于斯长于斯的地方近年来出了一名仙家，这仙家自称是天上的九仙女下凡，治病解难，极为灵验。于是在枕旁老是向蒋老吹风。蒋老原本只想找找一些民间中药来治治，并且一直对于神仙之类妄言总是嗤之以鼻，自然也不放在心上。

他妻子反来复去的唠叨不仅没有起到好的效果，反而让丈夫觉得聒噪不已。但是仙家的灵验又让她觉得总会有期望，于是让自己的父亲出动来劝。蒋老的岳父也是单位的工作人员，但是他对玄学一块，却是知之很深，并且还学了其中的一些法门。而他与那个仙家也算是旧识，见过了一些灵异，自然也来劝劝女婿。蒋老见岳父来劝，只好答应前去试试。

蒋老对我说，当时自己伤处非常疼痛，而要到仙家那里去，还有很远的一段距离，我们现在的路程是开车要一个多小时，当时路很难走，开车至少得两个小时，而路上颠簸行驶，对于他的脊椎会造成伤害，但是既然岳父这么说了，只能忍着沿途的痛苦去试试。

到达仙家那里时已是下午黄昏了，仙家一照面，觑了一眼蒋老，然后对蒋老的岳父说你这个女婿病得重哦，有两个鬼在吸他的骨髓！全家为之一震，自然都不大相信。仙家接着对蒋老岳父说：你们今天晚了，明天再来吧！

妻子见丈夫病恹恹的，于是对仙家说：既然来了，请仙家是不是现在想想办法，让他好一点，方便明天再来？

仙家点点头：这个没问题，我就给他安一下，今天晚上会没事的。这话说得很轻松，但是他们一家同样不太相信，病程都年多了，大小医院都看到了，而且在长沙那么好的医院都治了两次手术，一直不能解决的问题，她说没事？一家人拭目以待。

只见这五十来岁的仙家从自家井里打了一碗水，放在神坛上，然后燃香焚纸，念叼了几句后，把碗端来，要蒋老服下。蒋老接过来，仰头一气喝完，然后递碗过去，仙家笑呤呤地看着他，问道：感觉如何？

蒋老根本不适应这种治病模式，哪有水一喝就能怎么样的？自己吃过了多少中药西药，从来没有一喝就有反应的。但当他一回过神来时，就觉得不可思议了，那种缠在身上日夜不离的痛一瞬间竟然无影无踪了！他瞪了眼，再确认一次，确实痛已不在了。仙家再次笑笑说：明天再来吧。

蒋老对我说，那天的那个感觉真的让他震憾不已，他一下子从坚定的无神论者转到了有神论了。第二天那就更神了，他说他那天跟着仙家跳了一天的舞。这个是他自患病以来不可想象的事。医院里总是叮嘱他要他卧床休息，千万不能多运动，甚至走动最好也不要。而他那天跟着仙家在走在跳，就是中午吃了饭也接着跳，结果一点也没事，根本没有任何痛苦的感觉。

跳到了黄昏，他与仙家要走到离仙家屋较远的地方把香烛纸化掉，当时这些东西很多，够几箩筐了，蒋老还挑了一担去，这在以前是不可想象的。等他们把东西烧完辞别时，他就问仙家还有没有注意事项？

仙家看了看他，过了会才说，你既然问了，那我告诉你，在七天之内，不能见生人。事项就这么简单，但是蒋老说这个注意事项没有完全做到。到了最后一天，来了一个生人，是自己的一个亲戚，说他母亲去世了，来告诉蒋老一家人！结果当那人走后，他的脊柱又有了一点点隐痛，好在不严重。这个病就这样，后来没有再吃药打针，几十年来了，没有什么大碍。

我经常说常人世界与玄学里的世界是不一样的，常人的思维与异人的想法差异太大。如果蒋老临行前不问这话，那么后面的一切就会很正常。但是常人总是在看病后喜欢问医生，回家后要注意什么。其实病已经好了，还要注意什么？你一问，就打破了其中的规律，于是仙家再强加给患者一个注意事项，而这个注意事项如果没有完全照办，那就会造成新的问题。

蒋老跟我说，我这个人一生坦坦荡荡，没有与谁接过怨，但仙家说我身是有两个鬼在吸骨髓，我一直在反思到位是怎么一回事。后来我觉得

只有一件事有点相像。那是有一天他在行走时看见两条蛇在交配，按我们当地的习俗，见到蛇交配是不吉利的，必须打死才可以。于是他拿起石头就把两条蛇打**。而过了不久，他就开始发病了。也许这就是病因。

西医看病是看**是不是有了病变，而中医看病从六淫与七情来分析，而玄学来看病因，总是从因缘来看，这就是三则的最大区别。但无论是哪一种，都在治病，而且都能治好病。从效果来看，都一样，所以只要能治病，就行。而当其中一个方法不行时，就可以改弦易辙，试试另一种方法，或许会柳暗花明。

从蒋老治病的经历来看，在中西医无果的情况下，只好碰碰运气，结果在仙家那里得到了良好的疗效，让他开了眼界，以亲身的体验明白了玄学治病对他来说是确有效果的，于是他走上了研究玄学的路子。

仙家的治病方式，我们呼之为巫术，现在有些人称之为道医。当然道医远非巫术这种表现形势，还有诸多手段，但是画符念咒请神送鬼之类的其实是主要内容。西医、中医、道医三足鼎立，都成了病人选择的方式。当然目前主流是西医，中医在前几年一直被媒体打压，现在渐渐有些发言权。至于道医，那基本上在自嗨，只能私下用之，上不得场面，被主流所不认可。

道医用什么来治病？当下一致的说法是用道术。那么什么是道术？道是什么，术又是什么样的方法？

《中国大百科全书·宗教卷》所下的一个道医下的定义：“道教为追求长生成仙，继承和汲取中国传统医学的成果，在内修外养过程中，积累的医药学知识和技术。它包括服食、外丹、内丹导引以及带有巫医色彩的仙丹灵药和符咒等，与中国的传统医学既有联系又有区别，其医学和药物学的精华为中国医学的组成部分。”

胡孚琛关于“道教医药学”的观点在他的《中华道教大辞典》中定义道：“道教医学是一种社会医学和宗教医学，重视调节人的社会环境和心理因素，激发患者的宗教感情来抗病，有用精神疗法治病的特点和人神交通的巫术倾向

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