第109章 请缨

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轲比能是继檀石槐之后，最有机会一统鲜卑诸部的人。

小部落出身，以作战勇敢与执法公平、厚恩麾下而逆袭成为部落大人的他，在权谋之上也很有建树。

比如在很长的一段时间里，他都主动向魏国示好。

如魏武曹操时期，他主动纳贡甚至出兵帮助平叛；曹丕代汉后他又主动把之前逃亡至自己属地的500多户代郡居民及1000多户上谷居民送还汉地，且带着牛马与曹魏通商。

但这一切都是为了一统鲜卑诸部的冀望。

属地在代郡与上谷郡塞外的他，如若没有交好魏国，那就无法保证在统领漠南鲜卑远征漠北时，被魏国联合其他部落占了他的属地。

是的，轲比能做到了先前檀石槐一统漠北的壮举！

而待他回到了漠南之后，便开始显露出要成为草原雄主的野望。

继匈奴之后，想成为草原雄主有两种途径可选。

一者，是无冕之王。

通过频繁的入侵汉地，以兵威逼迫中原王朝主动前来和亲、约为兄弟之邦。如此，这个首领将成为无冕之王，所有繁衍生息在塞外的部落都愿意臣服。

东部鲜卑大人素利就是选择了这条路。

在魏武曹操崩殂后，他为了想其他部落证明自己的能力，率先向魏国发难，频频跨越过燕山侵扰幽州边郡。

只是他时运不济。

此时的田豫刚刚被任命为护乌桓校尉。

曾经是“白马将军”公孙瓒麾下的田豫，在抗击胡虏入寇扰边这种事上，永远都是如赴仇雠。直接以五战五胜的兵威，将素利的雄心壮志给打没、逃回塞外老巢里苟延残喘。

另一，则是一统漠南与漠北，成为名副其实的王者。

这是冒顿与檀石槐两位单于曾经做到的事，也正是轲比能想做到的事。

所以，在轲比能一统漠北之后，为东部鲜卑大人之首的素利、另一个中部鲜卑大人步度根都成为了他必须扫平的障碍。

事实上，他即将做到了。

早年代郡乌桓能臣氐背叛魏国，求鲜卑部落首领扶罗韩庇护，但扶罗韩引万余骑去迎接的时候，能臣氐见扶罗韩的部落法令宽舒，只怕得不到太大的帮助，便遣人联系轲比能。

轲比能得信，应邀将万余骑来。

原本，三家打算共同盟誓相互守望，但轲比能却趁着会盟之际杀死了扶罗韩，并吞了他的部落，令其子泄归泥统领。

扶罗韩乃是步度根的中兄。

是故，步度根与轲比能便有了仇恨，屡屡相互攻伐，然而步度根不管是将略还是实力都难以匹敌，打着打着部落就式微了，仅剩下了万余落（户）。

哪怕是他以“疏不间亲”的理由，成功策反了侄子泄归泥带着部落过来依附攻打杀父仇人，但仍无改难以匹敌轲比能的结果。

强则恣睢寇掠，弱则求内附。

这是塞外胡虏部落与中原王朝永恒的旋律。

步度根为了不被轲比能杀死且并吞部落，便求援于雁门太守牵招，请求内附魏国，被允许在雁门及太原游牧。虽然在后来，牵招还带着他与泄归泥远征河套平原，在云中郡击败过轲比能，但无改内附的他原本在塞外的属地都落入轲比能手中了。

属地核心的平城，还被轲比能当成了自己在漠南统治中心。

东部鲜卑大人素利也差不多。

他违反了鲜卑盟约卖战马给魏国后，遭到了轲比能的进攻。

在知道自己无法抵御的情况下，他同样向田豫求援，而田豫不计前嫌出兵相助为他解了围；反复数年之后，部落逐渐式微的他终究还是步入了步度根的后尘，请求内附魏国。

类同的，田豫也带着他深入轲比能的属地袭击，是为马城之战。

此战之中，因牵招及时引兵来援，将轲比能杀得大败，战死的尸首联绵了二十余里。

就连平城都夺回来了！

然而，魏国没有办法占据这座可以进图河套的城池。

雁门郡北部疆域早就失去了，且早就一统漠北与并吞了整个河套平原的轲比能，很轻易就能恢复元气卷土重来。

想坚守这座城池，其结果不过是如当年刘邦的白登之围罢了。

嗯，平城之东，就是白登山。

此战过后素利率部内迁河北，依靠田豫和魏国的保护终老于汉地。

而败北的轲比能，却得以并吞了素利的属地，成为了中部、东部鲜卑唯一的部落大人。

但人们并没有给他冠上单于的称号。

如果步度根能有他这般功绩与作为，那单于之位就变得名副其实；而没有檀石槐血脉加持的、小种出身的轲比能，仍还要继续奋争。

先前接受蜀国的邀请，驱兵穿过河套平原抵达陇右，就是出于这层原因。

如若当时他能与蜀国前后夹击，将魏国雍凉各部给击溃了，那么蜀国将得到陇右，而他则是可以左右逢源——

魏国与蜀国乃是正统之争的死生之敌，而谁能占据关中则是关乎到孰能得到天下人心所向，是故双方为了自己的利益，都会对他这个第三方进行拉拢。诸如承认他是单于、主动和亲与约为兄弟之邦

等等，这些都不难。

就是很可惜，那时候他才刚刚引兵赶至，蜀国便罢兵归去了。

令他空忙一场。

所以，他也唯有剩下了全线对魏国开战这一条路可走。

唯有以武力逼迫魏国和亲、开放边郡互市，他才能证明自己就是可以给予所有漠南部落更好生活的那匹头狼。

也只有这样，奉行弱肉强食的部落们才愿意拥立他为草原雄主。

这也是他遣使者私通步度根的缘由。

草原之上，昨日拔刀相向、今日举杯共饮是很寻常的事。

他提出了愿意与步度根结亲、以示永不背盟的和好基础，同时以“疏不间亲”的理由劝说彼此皆是草原之子，与中原王朝的人终究不是一路的；且步度根作为檀石槐的孙子，怎么能依仗汉人的鼻息呢？

对此，步度根被说服了。

倒不是想起了系出檀石槐之后的荣光，而是牵招已经病故了。

对于内附的胡虏部落而言，能保障自身利益的人是在郡边将，而不是远在中原腹地的魏国庙堂。若是相信庙堂的话，如南匈奴内附后被分裂成了五部，且单于一直被圈养在魏国国都改右贤王去卑监国，就是前车之鉴。

另一个缘由，则是步度根也知道了田豫将要来并州。

田豫与牵招都是魏国北疆的良将，但他们二人在对待胡虏部落的观念之上，有着本质上的区别。

牵招对待胡虏部落是恩威并施。

只要胡虏部落不再侵扰边塞并且臣服于魏国，那么牵招就会保障这个部落身为魏国附庸的所有利益。

但寒门出身且是幽州人的田豫，则是杀心很重。

他觉得胡虏惯来反复无常、毫无信誉可言，绝不可令其坐大。魏国当扶弱抑强、分化离间，让胡虏部落相互残杀、一直保持着式微的状态才是双方和善的基础。

若是一个部落有了崛起的苗头，不管是塞外的也好，已然成为魏国附庸的也罢，都应该给予打击，将危险扼杀于摇篮中。

步度根如今是很弱小，但不代表着他不想日后恢复强盛的实力。

所以，田豫来到了并州，也意味着魏国将他部落未来崛起的希望给加上了一道枷锁。

更莫说他是檀石槐之后。

以田豫的作风，定会对他严加防范。

甚至会处心积虑的坐等机会，将他变成魏国号令与分化塞外鲜卑部落的傀儡！

因为在田豫的理念中，没有威胁的鲜卑单于才是好单于；一直势弱而仰魏国鼻息、偶尔可予取予求的附庸才是好附庸。

故而，步度根觉得轲比能那句“疏不间亲”很对。

且待并州刺史毕轨葬送了数千兵马后，他就更没有选择了——换成魏国其他边将，或许只将这些死难将士的仇恨记在轲比能头上，但若是田豫嘛.他可不会认为步度根无辜！

只要有了机会，定会将此番仇恨给寻回来！

毕竟，哪个幽州边郡男儿，对鲜卑不

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