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《救主史诗》

第五十五章 信仰凭依

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欧德的尸体瘫软在书房里,晨伊彻底松下一口气,靠到椅背上。

吟游艺人瞬息而死,长针刺入的是太阳穴,不是动脉或静脉血管,无多少鲜血溢出,死前勾笑中泛泪的面孔,真教人不寒而栗。

晨伊不知他的名字,也弄不清他的来历,却听懂他口中的亚温语称谓:“苦难之主”,这源自于真教圣马德尔修会的异端信仰,自己也略有耳闻。

苦难灵庙,这是一种遍布南方,特别是南方群岛之上的信仰。复活镇集市时,除去巨王信徒和真教徒,亦不乏各族商贾艺人途径这一带,他们顺着朝圣路往白银卡纳去,晨伊那时也能碰见各类信仰者,苦难灵庙的苦行僧侣也是其中之一,他们鼓吹主神并未衰亡,而是为世间受难,鼓吹效仿主神受难者,可入死后天国。

据自己从各类经书释义集里所见,他们彼此以同工相称,不设且不承认教宗或其他人间代行,其内部组织架构,颇有某种公民议会的风范。

回忆到这里,晨伊叹了口气,除了这些粗略的知识外,自己对苦难灵庙一无所知。

晨伊观察起不久前显形的虚幻钟楼,自己刚才没有观察错,以古言显圣之际,钟楼的灯火会熄灭些许。

起身走近钟楼,晨伊挠挠脑袋,虚幻钟楼的灯火这段时日不增反减,而钟楼背后的白金文箴言,赫然是【展现神性】。

这是不是意味着,自己还未展现过神性。

“神性...”晨伊喃喃着。

如此广阔的命题,加上自己本身的神学造诣不深的缘故,千方百计想追寻蛛丝马迹,仍是白白做工,一无所获。

晨伊绕着虚幻钟楼踱步片刻,重新回到御座之上。

“这座钟楼...是因历史长廊的我瞥过一眼而出现的,那是否意味着那时的我展现了神性。”霍然间,晨伊捕捉到关键点。

“再去一次历史长廊?”

刚一想到,晨伊便摇了摇头。

且不说进入历史长廊前,需要等候星象,再以仪式推开天体国度的裂隙,即使仪式材料等问题能解决,晨伊也并不觉得凭自己能安然无恙地横穿灵性洪流。

而且,一个众所周知的事实是人的一生,仅能步入历史长廊一回。

那是一个人对其所知所学的历史总结,而这种总结,一旦定下,就极难改变,它就如同一個民族种族赖以生存的习俗观念,经历过无数积淀。

而历史星辰,不会为意图再度步入历史长廊之人敞开门扉。

这样看来,自己岂不是无法再度重现三位一体的感触?

除非能够转世...走入下一生

但...晨伊记得这乃是精灵们的信仰凭依,并非真教的信仰凭依。

精灵们的信仰,无论是漂泊精灵还是群山精灵,他们的信仰里,生命,是从一个世界走向另一世界的轮回。

而所谓信仰凭依。

晨伊是在某本古籍

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