第137章 伪善

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婉晴一直以为，自己恐怕对男人已经是无动于衷了。

在看待身边这些男人的时候，她观察他们每一个人的特点，尤其是缺点，对他们，似乎有一种本能的抗拒，甚至对他们的缺点有些反感。

可人无完人，男人怎么能是完美的呢？

那些“既要又要”的女人，注定只能踽踽独行，孑然一身。然而，女人也会提出这样的问题：为什么一定要有一个伴侣呢？作为女人，婉晴经历了婚姻、生子、离异，如今她失去了重新开始的勇气，也没有了寻找另一半的动力。

此时的赵子衿也处于同样的情感中，他和妻子的婚姻虽然尚未解除，但他们彼此的心早已死去，他一直这样想：“也许她已经找到了自己的归宿，只是没有提出分手罢了。”

他想到这些，竟然会感到一丝藉慰。

毕竟夫妻一场，彼此都希望对方找到了一个如意的“下家”，不管你赵子衿觉得如何，只要她觉得好，那就是极好的（老赵此时正在看《甄嬛传》，语境也受到一些影响）。

疫情将大家封在了家中，加拿大虽然没有采取（也没有办法采取）封控措施，但人与人之间的往来明显减少。

一天，赵子衿走到湖边，他发现这里所有的座椅上不知道什么时候都被工作人员贴了标签，警示：两个人不能并排坐在一张座椅上！

在此之前，他去湖边散步的时候，经常看见一对对情侣坐在那里依偎缠绵。恐怕，今后再也看不到了。

那么，人们谈情说爱去向何方？

这个问题困惑了他很久，他想起了裴多菲的诗句，他觉得，现在恐怕应该写成：“若为生命故，爱情皆可抛！”了吧？

爱情的价值不仅体现在个人层面，也体现在社会层面。爱情能够提升个人的幸福感和心理健康，能够推动个人成长、激发创造力、增强社会连接，还能够促进社会的稳定与进步。尽管爱情可能带来挑战，但它所赋予的意义和价值使得这一情感在人类生活中占据了重要的地位。

但是，疫情的发生，尤其这是一种可以夺去人类生命的疫情，使这个在人类生活中占据重要地位的爱情发生了动摇。

不仅仅是年轻的情侣之间，对于传统的家庭关系，夫妻彼此之间的感情（也可以理解为是一种“左手摸右手”的亲情关系）都是一次严峻的考验和挑战。

老赵记得，十几年前发生“非典”期间，有一次，他开车路过自己母校——齐鲁大学。校园由于疫情被封闭了，那些偷偷翻墙跑出来的齐鲁工业大学的男生，隔着齐鲁大学校园的铁栅栏，与心爱的女友互诉衷肠，牵手亲吻，场面很是感人。

不知道目前国内是否还会有这样的场景发生？

他与妻子已经很久都没有联系了，疫情发生后，他借口航班中断（那时候还有飞国内的航班），于是滞留在加拿大，他只是每天与父母联系一下，互相问候平安。其余就是与所里团队的人们联系一下。有时候大家开视频会议，研究法律服务方案。

他与丽莎已多年未曾联系了，虽然他会在朋友圈她发的信息下点赞，但他越来越觉得这都是多余。他曾经在这个妮子身上投入了太多的精力，如今竟然变得一文不值，他为自己的痴情感到羞耻，虽然他们之间其实并没有相处很长时间。

对那些在加拿大认识的女人，他似乎全然没有了任何兴趣，虽然那些女人之中确实有比较养眼的，而且，这里“山高皇帝远”，谁也管不到他，没有人说他道德

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