第156章 特别篇： 十世纪茗魔双方的政治架构（ 上 ）

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本文不是主线，主要是对现在茗魔双方政治架构的细致讲解，也为一些同人作者搞清一下双方的政治原理。

″魔族政治原理″ 又名: 魔族特色大同主义行政架构。

魔族特色大同主义行政架构不同于现实中的大同主义，从一些细节方面有着根本性的不同！

但是，从总体原理来说，魔族特色大同主义是归类于大同主义的分支。

说明白点来说就是，以马导师和恩导师所创的马克思主义为例，随着历史社会的不断发展，社会主义基本理念在此之后逐渐诞生。

注意！马克思主义等于社会主义，但社会主义却不完全等于马克思主义。

因为社会主义比起马克思主义诞生的时候要早的多，是在16世纪初资本主义横行的社会中逐渐形成的。

早期社会主义的观念为，主张整个社会应作为一个整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。

简洁点来说就是，大家一起努力产出作为公共利益的劳动成果，并且每个人都拥有着使用这一公共利益的权利。

可是，这虽然看起来想象的很美好，但是，早期社会主义没有经过真正意义上的国家实践。

这使得在面对逐渐完善的资本主义行政架构，早期社会主义常常会处于劣势之中，无法发挥出社会主义真正的优越性！

而随着时间的发展，早期社会主义的弊处将会逐渐改善，而这一改善最为典型的便是，由马导师和恩导师所创的马克思主义。

马克思主义是大导师和二导师在当时欧洲资本主义最为泛滥的时候，是符合当时欧洲社会情况的一次带有社会主义性的改善。

注: 是符合当时欧洲社会情况的一次带有社会主义性的改善！

所以这也是我先前所说，社会主义等于马克思主义，但是马克思主义却不完全等于社会主义的原因！

而日后的列宁主义、斯大林主义、托洛斯基主义、导员主义他们都是由带有早期社会主义性的主义。

而马克思主义是根据当时沙俄国家情况所改良出来的社会主义性改善。

而且，哪怕是其中的导员主义，他可以是社会主义，但他也不完全等于社会主义，这是因为他收到了当时国家社会的影响所进行的一次改良。

但是，从实际方面来说，导员主义可以说是社会主义的一个分支，也可以说他是社会主义。 不过，这种社会主义要在前面加上两个字，"特色"！

而最出名的特色社会主义是什么呢？没错，那当然便是华夏的特色社会主义。

各位还记得我们的特色社会主义吗？没错，那边是以公有制为主，多种所有制经济共同发展； 以按劳分配为主体，多种分配方法并存。

你们注意到多种了吗？我们的特色社会主义除了公有制以外，在一些方面还有其他的制度，而这些制度之中便有资本主义！

不过这种资本主义是好资本主义，不是垄断型资本主义、霸权型资本主义，是提高社会力生产的好资本主义。

举个例子，绩效工资制与绩效奖金制，绩效就是指每个人每个月或者每天工作的量，而且，一般这个绩效只要能好好工作基本上都很容易搞定。

虽然这种制度对于平常老百姓没什么影响，但是，他对于一些懒惰的家伙可是很有用的！

毕竟，如果以以前的社会主义公有制为主的话，那就是我国的那种大锅饭的公社制度，社会主义的工作方式虽然可以保证生产力的稳定生产。

可是，这一种大家共同生产的目标，十分很容易让某一些家伙不劳而获！ 毕竟，公社生产是追求集体的，是看最后的生产成果的！

而这种明显的生产力漏洞，十分容易让某些家伙给钻漏洞！ 毕竟，大家全体化，最后追求的是集体生产，而且集体化最后也基本上只会看集体生产的成果，不会看是谁的生产力是否多少！

而绩效奖金制就更简单了，毕竟，在我们周围必然会有一些卷王，而这些卷王平常完成的量都会比平常人多的多！

但是，这一种多做一点的情况会随着时间的发展而逐渐消磨，毕竟，没什么额外奖励，自己为什么还要额

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