第217章 我和佛祖是竞争对手？
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回想着刚才明心所说的那些话，屠伏激动了起来。
“难道说，大日如来金身，就是您所说的，可以直接修成佛陀果位的修行道路？大日如来金身，之后是大日如来法相，进入咱们佛门的超脱之境灵山之后，直接能够成为大日如来？”
“……”
明心其实很想对屠伏说：你在做梦，你太想当然了，你好高骛远的毛病真的成了需要治一治的病。
可话到嘴边，最终还是变了。
“不错，你若是能够修成大日如来舍利子，就有机会修成大日如来金身和大日如来法相，未来若是有机会去西天灵山，那就不需要修持罗汉果位、菩萨果位，可以直接修持佛陀果位。而且是，大日如来的佛陀果位。”
这种很明显是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的话，却让屠伏兴奋的几乎不能自持。
“大日如来和如来佛祖相比，谁更厉害？”
听到这个问题，明心终究是没忍住，怒喝出声：“让你修身养性你不听，非要去大开杀戒。让伱苦读经书你不听，非要去剑宗学什么万剑归宗。让你修大日如来金身，你竟然能问出大日如来和如来佛祖谁更厉害？
无空！我看你是魔门派来我大佛寺的卧底吧！”
“……”
屠伏无言以对，满脸尴尬和歉意，刚才一时激动问出来之后他就后悔了。除了因为这个问题确实有些离谱之外，还因为他确实没有怎么好好的持诵那些经书，即便是他现在修持的《大日如来真经》，他也是不知其然，也不知其所以然。
“师祖勿怪。”屠伏解释道：“我的意思不是我修成大日如来佛的果位之后，要去和佛祖做一场，只是好奇，真的，好奇而已。”
不解释还好，这一解释，明心就更愤怒了。
流转不断的金光突然消失，一直没能看见明心身影的屠伏，终于算是看见了以盘膝姿态悬停在空中的明心。而之所以不是悬停在他身边，则是因为他现在正在往下掉。
“啊！啊！啊！啊……”
屠伏惨叫出声，如同常人落水之后胡乱的在空中扑腾了起来，却没有任何用处。
哪怕是强行稳定心神，运起了《鲲鹏变》的法门，也完全止不住自身飞速下坠且越来越快的身体。
咚！
如同闷钟被敲了一棍的声音响起时，屠伏终于停止了惨叫，也停止了坠落。
金光再次流转于他周身，将他护了个周全，明心也已经出现在了他的身旁，以盘膝而坐的姿势盯着他，眼神让屠伏有些发冷。
“师祖，要不，咱们还是走着回去吧？”
明心没有搭理屠伏，再次带着屠伏飞向了大佛寺所在的方向，速度比之前竟然有一种更快的感觉，似乎是生怕自己晚回去片刻，就一個没忍住把屠伏给扔下去摔死一样。
屠伏也老实了下来，但关于大日如来和如来佛祖谁更强的好奇心，他还是有的，只是不敢表现出来而已。
他开始仔细回忆他所看过的佛经以及各种注释、详解等等，到了炼神境，体魄强健远超常人，精神亦是如此，所以几乎都拥有过目不忘的能力。即便是久远之前看过的书本内容，当时都没有死记硬背，再做回想多半也能够回忆出自己看过的内容。.cc
法怡这个前太子需要处理很多事务，还能够知道那么多，主要靠的就是他炼神境的境界加持。
按照他想要学习罗汉堂明德首座，尝试参悟的《大方广佛华严经》来看——《华严经》是如来成道后之第二个七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门。
而在《华严经》之中的华严三圣，说的就是毗卢遮那佛，以及，分别位于毗卢遮那佛左右的文殊菩萨和普贤菩萨。而毗卢遮那佛，就是大日如来的名号之一。
但除了华严三圣之外，还有释迦三尊之说——文殊菩萨和普贤菩萨，是分别位于释迦摩尼佛左右的胁侍菩萨。
从这两点来看，大日如来佛就是释迦摩尼佛，而释迦摩尼佛就是如来佛祖——一切佛教，皆从释尊开始。
屠伏想到此处，突然激动了起来——难道，我可以成为如来佛祖？
不对！
他突然想到此时的西天灵山是有如来佛祖的，法仁不会骗他，那又是怎么回事呢？
苦思冥想自己曾经读过的经书，回忆着讲经和尚曾经说过的那些他不喜欢听的话。他这个半路出家，并且没有真正师父教导，和其他大佛寺真传弟子接受的教育有极大差异的和尚，终于想到了一个说法。
三身佛！
即法身、报身、应身三种佛身。
法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。
报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。
应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛）指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
嘶……
屠伏突然倒吸一口凉气，他似乎明白为什么灵山一直没有回应他了。虽然他把鲸鹏当成是灵山的馈赠，但内心其实并不确定。
原来是因为，此时灵山的那位如来佛祖，只是修成了三身佛之中的应身佛，并不是如来佛祖的完全体。
而他修成佛陀果位的机会虽然渺茫无比，却并非完全没有希望，这也就意味着，如果他以大日如来为自己的终极目标，那他和现在的如来佛祖就是竞争对手！
不止如此。
屠伏又想到了原本已经被他遗忘的信息——三身佛之中的报身佛，即卢舍那佛，其实就是法身佛大日如来。释迦牟尼佛在立名时，把他的报身和法身立在同一个名中，表示法、报不二。
法身报身为一体，所以佛的三身之中，法身即是最本质、最圆满的智慧，是无相可言的。
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