第六十章 水陆法会（二）

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既然要举办水陆法会，那就要先知道水陆法会是什么，这水陆法会是整个佛教在人间最为盛大，规格最高的法会，只有真正的和上界有关系的佛门圣地，才有资格去承办的，他的全称叫做法界圣凡水陆普度大斋胜会。

这法会分为四个阶段，第一阶段就是僧人诵读经典，其实按理说，这整个兰亭寺都没有足够带头诵经的僧人的，毕竟说白了，这些人不过是一些炼气期的修士，来做表率，确实有点草率了，但是如今形势不一样，特殊时期，特殊做法吧，只能是无忧赶鸭子上架了，

第二个阶段就是信众拜礼，领头的僧人读完整本的经书后，这个仪式就要开始了，众人跪拜佛像，由住持沟通香火之力，给所有信徒降下福报，这个程度可大可小，规模大一点的，香火之力消耗的多，甚至能给人开智。规模小一点的，也要让信徒能够感受到身上舒服，一些小灾小病的，也被佛光给降服。

这个阶段还是给香客们祈求佛宝的时候，许多的香客，尤其是那些财大气粗的大香客，都是喜欢在水陆法会上求佛宝的，一是因为这里在举行法会，一切都是透明的，二是因为这法会上的佛宝，开光之后，威力确实是更胜一筹的，所以深受大家的喜爱。

第三个阶段就是讲解经书了，这一般是寺庙之中的高僧出来讲解自己最擅长的经书，毕竟佛门是一个教派，是需要自己的教众的，一个这么大的法会，自然是需要有传道的性质的，当然，也不是全是如此的，这还是一个打名气的阶段，让天下的同道们知道，他们这个水陆法会的承办方不仅仅有着实力，对于佛经的理解也是非常的透彻的。

最后一个阶段就是膳食了，给从头参加法会的所有香客准备膳食，这膳食，一般都是准备的非常的好的，让世人知道，他们寺庙虽然有规矩，但是加入之后，吃穿不愁，甚至比在家要好得多，社会地位也高，每次水陆法会结束之后，寺庙都能多出来一些俗家弟子了。

整理好了这件事，无忧就带着无念回去了，毕竟这准备水陆法会也是一件非常复杂的事情，他们还是要好好的准备一下了，这件事，最后肯定还是压在了无忧和无念的身上，最后，决定一阶段无忧上，三阶段无念上，至于开光法器，他们一起就是了，这个任务量还是非常的间距的，但是好处也是非常的大的。

首先就是对佛法的理解了，你处在一个那个位置，几千人的愿力都要先经过你，这些就算只有一点点能对你有作用，也能让你对佛法的理解加身很多，要知道，但凡是佛门的高深法术和神通，都是对佛法的造诣有着很高的要求的，这就是一个很好的机会。

第二就是气运了，承办水陆法会对于佛陀的香火是有帮助的，冥冥之中，佛陀对你就会有几分的偏爱的，试想一下，有两个人都学习的你的道路，一个天天给你弄好处，让天下人信奉你，一个天天苦修，谁都会喜欢能给人好处的人的。

他们回到了兰亭寺之中，就开始紧锣密鼓的准备了，这第一个问题就是无忧要带着大家诵读哪一本经书，本来无忧准备的是心经，毕竟这是佛门的一个入门级别，但是非常高深的经书，但是很快，就被无忧给自己排除了，他还是选择了孔雀明王心经，这是孔雀明王在心经的基础上，加上了自己对佛法的理解创造出来的。

他带了很多孔雀明王自身的特色，比如说唯我独尊和普度众生，相较于最初的心经，他多了不少的霸气，这也是一般的佛经没有的。

至于无念，他选择讲解的不出意外的就是心经了，毕竟他入门的时间比无忧还要晚，能够参悟一本就已经是有着佛缘，资质不错了，绝对不可能参悟第二本了。

确定了这件事之后，就要准备下一件事情了，那就是开光佛宝的材料，如今其实江都的百姓都是知道兰亭寺的灵验

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