第110章 《小天鹏术》。

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洞府某间石室内，孟昭将手中玉简放下，然后又拿起身旁一只玉盒。

玉盒拿在左手，孟昭右手掐出一道法诀，同时嘴里默念几声咒语后，右手并拢的两指指尖上，浮现出一抹淡黄色的细小剑影。

随后，孟昭双指指向左手玉盒，指尖环绕的一缕细小剑影，宛如一道丝线般，缠绕在了玉盒之上，一闪后便消失无影。

这是一种小禁制之术，作用是封禁小型物件的用途。

此术是孟昭新得到的**《神应剑诀》之中，附带的一门小型禁制之术。

此术修炼极其简单，而且日后会随着修士修为的提升，这种禁制之术会越发强大。

自从洞府建造完成后的这三个月里，孟昭并未着急筑基境**的修炼。

而是将得到的**、法术以及书籍，又认真研读了数遍。

而这小禁制之术，便是孟昭在钻研《神应剑诀》时，尝试修炼而来。

另外还有一件让孟昭震惊的事情，那就是青泽与黑泽的身份，终于搞清楚了。

而这两个家伙，竟然是八级荒兽古鳄蛟的后代。

当时在翻阅其中一本有关荒兽类的古籍时，当孟昭看到对于古鳄蛟的介绍时，竟然与青泽、黑泽一模一样。

得知自己驯养了两只八级荒兽，孟昭心中是既高兴又稍稍有些惶恐。

因为根据古籍上的记载，这八级荒兽古鳄蛟，可是极其凶残的一类荒兽。

除此之外，还有最重要的一件事，也正是因为这件事，孟昭才会选择如此偏僻的地方，开辟自己的洞府。

那便是《小天鹏术》以及元准赠予的那一滴金翅鹏鸟一族的精血。

原本孟昭在筑基成功后，便可通过神识去感应这两样东西。

但孟昭压制住了自己的冲动，而是选择在**挑选结束，洞府开辟之后，才去感应这两样东西的存在。

究其原因，还是因为人族修士与妖族，毕竟不是同类。

而且从双方诞生以来，便始终都是死敌一般的存在。

若是孟昭过早用神识去激**内这两样东西，万一在藏书楼时，被里面的禁制感应到，那可就糟了。

到时恐怕没人会听任何解释吧！

也正是顾及到这方面，所以孟昭才将此事拖到了洞府开辟之后。

不久前，在一切妥当后，孟昭第一次以神识去感应这两样东西。

其中金翅鹏鸟一族的精血，处于孟昭中丹田内。

而那部妖族**《小天鹏术》，则在孟昭紫府空间内。

通过神识感应，孟昭将这妖族**《小天鹏术》认真研读了数遍后，终于对此**有了些许理解。

按照元准所给的这部《小天鹏术》来看，妖族**是以重为分级。

比如《小天鹏术》共有十二重，可以从筑基境修炼至传说中的化神境。

只不过孟昭得到的只有筑基境与金丹境口诀。

而且根据这部**描述，孟昭发现金翅鹏鸟一族的修炼体系，与人族还不一样。

人族主要以修炼神魂为主，而金翅鹏鸟却是以修炼体魄为宗，神魂次之。

比如这《小天鹏术》，虽然有十二重分级，但其中最为强调的，却是另一种肉身境界的划分。

此境界共有九个阶段，分别是：留巢、离巢、幼灵、坠崖、折翼、雏灵、飞灵、圣灵、真极。

而人界目前只存在前四个境界，也就是留巢、离巢、幼灵以及坠崖四境。

刚好对应筑基、金丹、元婴以及化神四境。

这一点，让孟昭想起了元准说过的一句话。

‘从留巢境一跃来到幼灵境’。

当时孟昭不解其中之意，如今看了这《小天鹏术》后，算是明白了其中缘由。

《小天鹏术》修炼至第三层巅峰，或许容易，但若想将肉身提升到留巢境，却是极其艰难的。

当初的元准，即便是七级巅峰形态，经历化形雷劫时，肉身也只达到留巢境而已。

若不是后来吸收血重金，将肉身境界瞬间提升至幼灵境，那次化形雷劫，必然陨落。

从这一点来看，显然这肉身境界的提升，不但极为艰难，而且还需要一些外部因素的影响。

当然，若是肉身达到相对应的境界，实力便是一大飞跃。

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