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《东北出马之我当悲王那些年》

第188章 龙脉

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走上修行之路难,修行正路更难,有很多事看起来能够短期获利,但是后患无穷。

再度向下百米左右的距离,张道玄终于是到底了。

这里有一个直径数米的泉眼,正在持续不断地向外喷水。

水流不大,冰寒彻骨,再向下应该就是一条地下水脉了。

张道玄没敢进去,因为他透过泉眼感受到了一股极强的威势。

《撼龙经》云:“大率龙行自有真,星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。”

风水中假借龙来形容山水的走向、起伏、转折、变化。

因为龙之变化,能大能小,能升能隐,大则吞云吐雾,小则隐介藏形。

而我们能看到的山与水其实只是冰山一角,一般的山脉隐藏于地下的部分并不比地面显露的小,而水脉也不仅仅流淌于地表,地下更有无数支流。

过去的皇族或是达官贵人,选定墓穴时,都会请风水师寻找龙脉。

他们认为自己或者前人埋在龙脉上,子孙后代就可以富贵荣华。

当然,万事万物都具有两面性,龙脉也是有吉有凶,而且即使是吉穴,如果福报不够埋在上面,同样会产生反效果。

另外,山川地势也不是一直不变的,沧海桑田之下,百载千年后龙脉还是不是龙脉都不好说。

《堪舆漫兴》云:“寻龙枝干要分明,枝干之中别重轻。”

凡吉祥龙脉,必有真龙之身与缠护,即主干与支干。

某种意义上来说,支干越多,气运越强,老话说得好啊,一个篱笆三个桩,支干多的山水也更具有稳定性,不宜产生地势变化。

不过,能够供人下葬的穴眼定是位于主干之上,如果埋在支干上,未必能够得利。

辨别主干是一门高深的艺术,即寻龙点穴,第一步需要寻到龙脉,然后观其水口朝案,明堂龙虎,进而寻找穴眼。

若要定穴葬人,定要看龙脉生机,层叠起伏,屈曲之玄,纵横来去,草长莺飞,这便是有生机,叫生龙,可以下葬。

而如果粗顽臃肿,慵獭低伏,草木不生,峰峦突触,怪石嶙峋,如刀似剑,像枯木死鱼一般,则是没有生机,乃死龙,葬之不吉。

千百年来,风水家们给龙脉起的名字便不计其数,强龙、弱龙、肥龙、瘦龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙……

张道玄没想到这座县城下方居然隐藏着一条龙脉,当然,并不是主龙脉,而是龙脉的分支。

此分支并非缠护真龙的枝干,而是由主龙脉分出来的小龙脉。

华夏大地自然不会只有一条龙脉,历史上每一个王朝的兴起,背后都有龙脉的影子。

夏朝的龙脉在川地九龙山,商朝的龙脉在黄河流域,周朝的龙脉在岐山,秦朝的龙脉在咸阳,汉朝的龙脉在沛县,西晋的龙脉在河内。

隋朝的龙脉在弘农,唐朝的龙脉在陇西,宋朝的龙脉在洛阳,元朝的龙脉在草原,明朝的龙脉在凤阳,清朝的龙脉在长白山。

当然,这些都是大致的范围,龙脉的具体位置很难确定的,因为龙脉并非静止不动,不然这些王朝岂不是一直繁荣昌盛,哪里还有王朝更迭。

但能够确定的是,华夏龙脉的祖脉是昆仑山,也就是主龙脉,其他的都是分支。

比如天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉、阿尔泰山、贺兰山、大小兴安岭、长白山、唐古拉山、喜马拉雅山。

横断山脉、六盘山、秦岭、太行山、巫山、雪峰山、武夷山、南岭、黄山、玉山、峨眉山加上五岳,这些尚且只是大山脉,小山脉不计其数。

当然,山是龙的势,水是龙的血,因此龙脉都是山与水并存的。

在华夏,即使是没学过风水的普通人,也知道墓穴依山傍水才好。

江河是龙的脉络,水是龙的血液,大江大河亦是龙脉的一部分。

黄河、长江、珠江、黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图门江、嫩江、塔里木河、额尔齐斯河、雅鲁藏布

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