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《朕这一生,如履薄冰》

第173章 唯名与器不可以假人

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住进太子宫之后,刘荣本应该在这方独属于自己的小天地,度过一段忙碌到脚不沾地的充实岁月。

——会有许多人登门,祝贺刘荣得立为储,顺带在刘荣面前混个脸熟;

太子宫也会有许许多多的事,需要刘荣引上正轨——由刘荣引导太子宫上上下下的一切,都按照自己的心愿开始运转。

还有上林苑的太子私苑,也需要刘荣亲自走上一趟,向‘属地子民’,也就是苑中佃农许下赏赐,顺带交流一下感情。

刘荣本该很忙很忙。

但在这一日,刘荣却放下了手里所有的琐事,出现在了长安城东郊。

此出长安,刘荣阵仗很大、排场很足。

一整套太子仪仗,足足五百人的太子卫队禁卒;

以及那杆愈发有了些‘太子专属’意味的天子节旄,外加身着深蓝色太子冠袍的刘荣自己。

说句不自谦的话:在这个时代,能让刘荣摆出这么大排场的人,恐怕已不超过五指之数。

但当远方,天空于大地交汇的地方,自下而上浮现出几面旌旗、大纛时,一切,就都变得再合理不过了。

——太!

——周!

——细柳营专属:食铁兽纛!

···

——大!

——窦!

——北军专属:赤龙纛!

·

·

·

·

“太尉条侯臣周亚夫,幸不辱命!”

“蒙陛下不弃,侥幸得平吴楚七国之乱,奉诏班师!”

“恭问陛下圣安!!!”

···

“大将军臣窦婴,奉诏班师。”

“敬问陛下圣躬安。”

长安东郊,二十里亭外。

时隔半年有余,终得以班师回朝的周亚夫、窦婴二人,大老远就下了马步行上前,于手持节旄的天子使——太子荣身前五步驻足;

各自唱喏过后,又以全然不同的方式,向刘荣手中的天子节行了礼。

——周亚夫单膝跪地,单拳击胸,一如当年先帝细柳阅兵时那般,以‘武夫甲胄及身,不便行全礼’为由,行了一个还算标准的军礼。

窦婴则慢条斯理的双膝跪地,解下腰间佩剑、取下腰间将印,而后奋力的将双手合于身前,不顾身上甲胄掣肘,行了个极其别扭的叩拜礼。

虽然都说得过去——至少从礼数上挑不出毛病,但二人的脾气性格、为人处世,以及对待皇权时的态度及立场,却是在此刻一目了然。

暗暗将二人的表现看在眼里,刘荣面上却是驾轻就熟的绷起脸,稍侧身避开周亚夫、窦婴二人的大礼,好让手中的节旄,能单独受周亚夫二人这一礼。

嘴上,也依旧不忘替老爷子沉声应答道:“朕躬安~”

“太尉、大将军平身~”

刘荣音落,周亚夫、窦婴二人相继起身;

只是当二人才刚稳住身形,刘荣身旁又响起太子洗马汲黯厚重,同时却又极具穿透力的悠长唱喏。

“陛下诏谕~”

“着:太尉周亚夫、大将军窦婴,恭闻圣训~”

话音落下,才刚从地上起身的两位平乱功臣,也是不得不再度跪下身去。

——这一回,周亚夫也没办法‘不便行全礼’了,只能和窦婴一样:再怎么甲胄不便,也不得不跪地拱手,以奉天子诏。

“诏曰:赳赳武夫,国之干臣。

国有乱臣贼子,曰:吴王濞、楚王戊……(巴拉巴拉)

幸有忠臣义士者,尤以太尉周亚夫、大将军窦婴为先……(巴拉巴拉)

社稷逢难……(巴拉巴拉)

大厦将倾……(巴拉巴拉)

幸先祖庇佑……(巴拉巴拉)

将士效死……(巴拉巴拉)

(巴拉巴拉巴拉巴拉)

···

司马法云:赏罚不逾月,使民速得为善之利也。

——故,功封太尉条侯臣周亚夫,曰:绛侯;

拜丞相,领太子太保!

——封大将军臣窦婴,曰:魏其侯;

进光禄大夫,任太子太傅!

赐宴宣室,以庆酬其功。

乃使朝中,秩千石上、爵关内侯及上者皆至,以共襄此普天之庆~”

诏书宣读完毕,洗马汲黯便双手托举着诏书,极尽庄严的迈步上前,将两封诏书捧到了周亚夫、窦婴二人的面前。

“请绛侯、魏其侯谢恩奉诏。”

不用汲黯专门提醒,周亚夫、窦婴二人便已经自觉的重整衣冠,以自认为最好的精神面貌伸出双手,恭敬无比的将诏书接过。

再双手托举着诏书,板板正正朝刘荣手中的天子节再拜——这便是奉了诏。

而接下来发生的一切,却是非常的耐人寻味了。

“臣本一介外戚,于宗庙、社稷无有寸功,幸蒙陛下不弃,不以臣卑鄙,托臣以军国大事之重!”

作为此番,朝堂委派平定叛乱的二号责任人,窦婴原本跪在周亚夫身侧,稍落后周亚夫两个身位的位置。

但在诏书宣读完毕,二人各自上前领旨奉诏过后,率先站出来的,却并非是位置更靠前的周亚夫。

很显然,对于窦婴这毫无征兆,且多少有些失礼的举动,周亚夫也多少有些摸不着头脑,面上也本能的涌现出些许不愉。

但想到如今,窦婴窦王孙也早已是今非昔比,日后更是要成为太子储君的老师,便也稍耐下性子,静候起窦婴的下文。

便见窦婴如是道出一语,不等嘴上话说完,便低头将手塞入怀中。

满是郑重的掏出一个巴掌长的狭长木匣,开了盖,便双手捧上前。

“臣临行前,陛下为了让臣便于调动军队,特以此调兵虎符相授。”

“今即乱平,臣班师回朝,便也没有继续留虎符在身的道理。”

“使命既毕,自当完璧归赵,相还虎符,以明忠臣之心也…”

说着,那方装有玉质调兵虎符的木匣——配合着天子诏书,便可调动天下兵马的虎符,被窦婴毫不留恋的捧上前。

刘荣反应也很快,同样不见半点迟疑,便赶忙抬起手,含笑制止了窦婴的危险举动。

“孤虽为天子使,然虎符,国之重器也。”

“——孤尝闻:帝王之道,唯名与器不可以假人。”

“恐怕这,也正是魏其侯之所以如此心急,想要将虎符交还的原因了吧?”

含笑道出此语,刘荣便自然上前,伸手将表叔窦婴从地上扶起,却是看都不敢看窦婴手中捧着的木匣一眼。

直到窦婴面带迟疑的站起身,刘荣才又笑着一点头。

“孤虽为天子使、假天子节,却也终归不是我汉家的县官。”

“即便是身为太子储君,也是断不敢行此僭越之事,让虎符这样的国之重器,从孤手中过这么一遭的。”

“——更何况表叔这枚虎符,先前一直都是由皇祖母保管的。”

“表叔最正确的做法,或许是在当面向父皇确认过后,将虎符交还到东宫太后手中。”

“若不然,交出去的虎符却没收回来,甚至是落到父皇的手上,皇祖母免不得要遐想连篇;”

“我汉家,恐怕也会因此而横生动荡了…”

听闻刘荣前半段话,窦婴原本还打算稍微劝一劝,好让刘荣接过自己手中虎符。

毕竟理论上,刘荣是具备这个资格的。

——首先,作为天子使,此刻的刘荣本就具备替天子宣达诏书、转交赏赐,以及替天子接受某些东西的权利。

节牦所至,如朕亲临!

手握天子节,就算不是天子,也完全可以认为自己激活了“封建帝王体验卡”。

虽然无法借着这个特权,替自己谋求什么私利,但只要是能扯上“替天子如何如何”的虎皮,那便基本就是百无禁忌。

非要说有什么不妥,那也就是虎符这个东西,敏感的程度实在是过于离谱了点,即便是天子使,也不得不谨慎对待。

但刘荣又不是普通的天子使?

有天子使的身份,给予刘荣理论权力,太子储君,又意味着刘荣不必在天子启面前,太过于把自己当外人。

真要替天子启接了窦婴的虎符,也没什么大不了的…

吧?

刘荣显然没这么神经大条,对于老爷子的神经敏感,刘荣有着极为明确的认知。

——扪心自问,如果换作是刘荣坐宣室殿那方御榻,刘荣绝不可能接受任何人,在非必要的情况下,无故触碰包括但不限于玉玺、虎符等一切关乎皇权的符信。

这无关乎天子的性格,只取决于坐在皇位上的那个人,脑子里到底有多少水;

只要脑子里的水没到“翻江倒海”的量,就不会有封建帝王能接受这样的事发生。

退一万步讲:就算华夏青史之上的数百位皇帝中,只有一个究极小气鬼接受不了,刘荣也能万般笃定的说:没错,那个小气鬼正是家父——历史上的汉孝景皇帝,后世人口中的棋圣刘启…

说到底,还是刘荣方才那句话:唯名与器不可以假人。

唯有名分和国器,是不可以借给旁人、让旁人经手的。

在这方面,太子储君的身份,非但不会给刘荣带来“别人不能做,我却可以试试”的特权,反而还需要刘荣更多注意些。

再有,便是刘荣方才补充的那句:窦婴这枚虎符,虽然是天子启亲手赐下,原本却并不属于天子启所有。

——汉家军制:凡调动兵马超过五十人,都需要凋兵诏书、虎符双重凭证。

二者缺其一,则兵不可动;

动,视为谋反!

而专用于调用军队、兵马的调兵虎符,又分为铜制左半符,以及铜制、玉制右半符。

凡掌兵将领,上至一军都尉,下至队率司马,都会留有独属于本部的左半符,以备查验之用。

需要调兵时,天子往往会给负责调军的将官赐下铜制右半符。

带着调兵诏书和这枚右半符,找到你要调动的部队主将,经过这位主将查验,确定左右两枚半符能契合为一体,诏书上也确实说了:让这位主将听你调遣,你就可以通过这位主将,将这支武装力量合法调走了。

但这种铜制右半符,一般是“一次性”的;

——在你调走这支部队前,该部队主将查验过你带去的虎符之后,便会将这枚右半符保留,以供日后上交朝堂,来作为自己“不是非法调动兵马,而是被虎符调动”的证据

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