第17章 不会是修仙吧？

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这么一想的话，是不是修仙也可以呢？

如果内在的精神就是元神的话，修仙其实就是吸收外界游离的精神意志壮大自己的过程。

之所以会产生心魔是不是因为吸收的游离精神力所携带的意志，这些意志壮大之后会对自身意志产生影响，所以称之为心魔。

而度心魔其实就是去除这些外来意志的过程，或者是炼化的过程。

这个世界好像有点不太对了吧，这还是哈利波特的世界么？

这么说的话，说不定后世也可能会出现类似的超自然群体。

只要人类一直存在，人死亡后产生的精神意志就会越来越多，最终只要有一个人精神意志够强，能够穿过肉体的封锁。

那就相当于打开了潘多拉之盒，他就能使更多的人拥有这种力量。

也说不定那些神话传说是真的，真的有一些神仙之类的存在。

因为这甚至于还能解释为什么修炼需要远离尘世，很显然，尘世中的精神意志更为驳杂，需要更多的时间炼化，或是可能产生更严重的心魔。

而野外的精神力量经过漫长的时间之后，所具有的意志会更少一些，更容易被炼化吸收。

至于到底能不能成功，这个还有待于进一步的验证。

希望不会是创出什么冥想或是修仙功法之类的。

张瑾只想要一个普通的魔法世界就好了。

赶紧甩甩头，把脑子里的一些想法抛弃掉，修仙什么的还是太遥远了。

不过想办法提升实力还是很有必要的。

能够碾压对方的时候为什么非要多来那么几个回合呢？

一击定胜负难道不香么！万一被对方艰难翻盘，自己岂不是成了反派。

话说回来，对于西弗勒斯的定义好像一直都是反派，也只有最后才一下子洗白的。

反派死于话多什么一定要不得。

提升实力的话最好的办法当然是加强自身精神力的提升，提升精神力的量，或是想办法提高质量。

量的话随着灵魂融合已经在慢慢提升了，也不可能再融合其他的灵魂。

张瑾和西弗勒斯的融合只能说极具偶然性，是不可能复制的。

哪怕是现在也还没有搞清楚是怎么回事。

灵魂分裂在魔法史上并不少见，应该是古代巫师研究提升魔力时的中失败的方法吧。

因为这个方法会使人逐渐的失去理智，所以被弃用，知道伏地魔又把它拿出来割裂了自己的灵魂。

而灵魂融合在历史上从没有出现过。

另一个方法就是吸收外界的精神力量，但弊端也很大，首先你要能感觉到那些游离的精神力，张瑾现在都还差了一些，估计要等到真正达到邓布利多、伏地魔那个层次才能感觉到。

所以无论邓布利多还是伏地魔，两人虽没有直接吸收那些游离的精神力，却还是在一些魔咒中会借用一些，因此两人的魔咒威力比起他们之下的巫师要明显更加强大。

而要吸收这些力量提升自己估计非常困难，至少要能够清楚其中的意志才行。

然后就是想办法提升自己的血脉，那一瓶未知的黄金血液似乎就是个不错的东西，看来有必要查找一些资料了。

还有就是战斗技巧的问题了，张瑾就不用说了，在他原本的二十多年的生活中可一直是个听话的好孩子：爸爸妈妈眼中的乖宝宝，老师眼中的好学生，同学眼中的别人家的孩子那样的，所以别说是战斗了他连打架都没有过。

至于西弗勒斯其实是能称得上是经验丰富的，他在霍格沃茨上学的时候可没少和劫道者四人组进行过战斗，还有同学院的一些恶咒也没少过。

所以在应对各种偷袭和反偷袭上是颇有心得的，而且别看西弗勒斯人长的瘦弱，但无论是反应能力还是体力都是不缺的。

这从詹姆.波特从来不敢单独一个人找他麻烦就能看的出来了。

西弗勒斯在同级的学生中绝对是最优秀的那个，而且还是在那么一届仅次于救世主同级的学生中。

不过缺点也有，西弗勒斯并没有经历过紧急或是大场面的战斗，学校中的顶多是几个恶咒互射，根本没有什么大威力魔咒更不可能有不可饶恕咒了。

因此，对战斗的练习也是必须的，万一以后直接跟伏地魔对上了呢，谁能没

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