第73章 筑基丹

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公冶长春冲熊阔天一使眼色道：“既然如此，咱们委托其他人便了，告辞了。”说罢，三人转身便走。哈坤拦不住，三个人到了僻静所在，诸葛镇南道：“据我所知黄檗这是躲避仇家才假装退出江湖的，已经隐姓埋名，不好找了。”

公冶长春道：“莫非便宜了这家伙？”诸葛镇南道：“西北三州雨雪纷纷连大漠，壮丽雄奇，归程霸天管辖，俨然封疆大吏，土皇帝一个，不如就近一观，兴许能有黄檗下落。”熊阔天沉吟片刻道：“只好如此了。”于是三个人离开珞珈城，一路向北迤逦前进。途径沧州地界，乱葬岗子遇见黄檗，真是无巧不成书。

突然诸葛镇南顿足捶胸道：“不好，说不定刚才那叫花子就是黄檗乔装打扮的！”另外两个人也一跃而起，公冶长春急忙道：“此话怎讲！？”诸葛镇南道：“那人虽然蓬头垢面，破衣烂衫的，一双手却是细皮嫩肉，光滑水嫩，叫花子指甲上一丝泥垢都没有，这不是明显的破绽么！”

熊阔天大骂：“**诓骗了老子四十两银子，还让咱们哥们在江湖上栽了一个大跟头！”公冶长春道：“废什么话，追！”此时那黄檗才离开半顿饭的光景，昭通三友自然武艺不弱，只是公冶长春体格胖大臃肿，落在最后。

诸葛镇南埋怨道：“二哥平时早就劝你节食减肥，你老人家还死活不听，现在好了吧。”熊阔天说：“我俩先走一步，你慢慢赶吧。”话音刚落，诸葛镇南和熊阔天身子一瓢，掠向乱葬岗深处。

弟兄二人离开乱葬岗子，面前一个大镇子，人烟密集四五百户人家，车水马龙，十分热闹繁华。

诸葛镇南见街角一乞丐慌忙躲闪，急忙和熊阔天追去，看背影果然是那人，轻功也十分了得。诸葛镇南道：“此人武艺不弱，快追。”

诸葛镇南和熊大爷穿宅过院，飞檐走壁，那乞丐也发现了两个人，于是脚底下加紧，甩开二人三条大街，两个人紧追不舍，一眨眼六十里路过去了。

终于兄弟二人把黄檗堵在一谷口处，诸葛镇南亮出峨嵋刺，熊阔天拔出钢刀，拦住去路：“黄大侠，别来无恙啊！”黄檗大吃一惊，知道东窗事发了，自己肯定露出了破绽，被昭通三友追杀至此地。

黄檗道：“莫非你们两个是昭通三友的熊大爷和诸葛三爷么？”诸葛镇南呵呵一笑：“不错，正是俺兄弟二人，要给三头蛇王寨主报仇雪恨。”黄檗道：“三头蛇在珞珈城打家劫舍，无恶不作，俺为民除害，有何不可，二位又苦苦相逼。”

黄檗事已至此，无可奈何，一撩衣襟，拽出腰里围着的一口螣蛇剑，这宝剑硬中软，为了不引人注目，黄檗丢了宝刀，带宝剑防身。三个人话不投机，当场动手，不到三十回合，熊阔天被黄檗点中天突穴，不能动弹，诸葛镇南被黄檗点中膻中穴，半山麻木，倒在地上。

诸葛镇南口中不住地叫苦，和熊阔天四目相对，两个人眼神里都是疑惑不解，看样子这黄檗不失为一个厚道人，正人君子。

黄檗道：“现在俺要杀你二人易如反掌，不过咱们往日无怨，近日无仇，岂能痛下**，你二人穴道半个时辰后会自动失效，先躺一会儿吧。”话音刚落，黄檗朝谷口外走去，迎面一胖大汉子，手里拎着三节棍，二话不说照黄檗头顶就是一棍“划楞”，黄檗知道这是一个浑人，怎么说都没用，先把他制服后做计较。

不到十个回合，黄檗一刀背击中公冶长春后颈，公冶长春觉得天旋地转，昏倒在地。黄檗一声长叹：“我早就厌恶了打打杀杀，你们为什么还揪着不放呢！”

黄檗扬长而去，身子如兔起鹘落，在一片荆棘林中掠向远处。从此以后黄擘心灰意冷，看破红尘，隐居在珞珈山避闲村搭了三间草房子，开垦了几亩荒地，春夏读书，秋冬涉猎，倒也悠闲自在。特别是黄檗这几年精通医术，自学成才，附近不少老百姓称呼其位华佗在世。

一日黄檗在草房子中读书，看到达摩禅师面壁的故事，喟然而叹：“吾不及也！”忽听门外一阵呻吟声，黄檗放下佛经，冲出篱笆院子，见荒草丛生的路径中躺着一个老和尚六七十岁的年纪，头顶烧着戒疤，身穿灰布僧衣，手提禅杖，腰里挂着戒刀，面有菜色。

黄檗道：“和尚你这是怎么了？”和尚道：“贫僧是行脚僧云游四方，来到此地没想到被毒蛇咬伤小腿，寸步难行，瘫倒在此处。”黄檗仔细看看果然见和尚腿肚子那里冒黑血。

黄檗把老和尚背到床榻上，拿来**在火上燎了燎，黄檗要拿嘴给老和尚**，老和尚虽然精神恍惚，但是意识还有一丝清醒，急忙制止道：“施主不可，实在叫贫僧过意不去。”

黄檗不管三七二十一，拿嘴**。不一会儿吐出大片黑血来，老僧已经昏死过去。黄檗漱了漱口，那火燎过的**把烂肉割去，然后用布条包扎伤口。

三天后老和尚才苏醒过来，“哇”的一声要吐，黄檗早就准备好了痰桶，老和尚吐出半痰桶黄花绿沫，恶臭难闻。老和尚激动不已，要下床拜谢救命之恩，被黄檗拦住：“大和尚不可轻举妄动，好生歇息。”

老

和尚依旧面色苍白，说话却逐渐有了力量，黄檗给老和尚做了一碗葱花面，上面卧了一个鸡蛋，一口一口喂将过去。老和尚一碗面下了肚子，额头出了汗，脸色也渐渐红润了。

又过了几天老和尚能下床走动了，疮口渐渐愈合。老和尚一天和黄檗谈到历史上的帝王将相、英雄豪杰，黄檗满腹经纶，出口成章。老和尚大吃一惊道：“阁下满腹经纶，才华横溢，何必隐居此地鸟不拉屎的地方，凭您的才干出将入相不在话下。”

黄檗微微一笑道：“在下不过一介武夫，谈不上有治国安邦的大才干，早已经心灰意冷，看破红尘，愿意寄情山水，老此一生。”黄檗说：“老和尚精通佛法，可一讲生死否？”

老和尚道：“(一)谓死后即灭，与草木同腐，持唯物论者，大抵主此。此在佛法，目为断见。(二)谓死乃形器消灭，精神长存。此复有二说：一则精神长存，存而不论。二则精神随善恶等差别，或升天堂，或入地狱。前者为通常之见，后者为宗教之言，此在佛法，目为常见。(三)谓死后生前，渺不可知，但重现实人生，尽其人生本位之分，或主追求人世幸福。”

黄擘道：“善哉！老和尚可再谈时间否？”老和尚点点头道：“施主，听我贫僧慢慢道来。言时间则无始无终，言空间则无量无边。生死如轮之旋转于时空之间，生之与死，为生命之一变迁耳。言其整体，则与天地同根，万物一体。生命变迁，如波分水合。故称生死者，为分段式之变迁也。”

黄檗闻听老和尚高论，不由得喜出望外，接茬问：“高僧，敢问大乘菩萨道如何？”老和尚道：“涅槃与生死，如梦幻空花，两不可执，执则终为病态耳。知此病态，见及本体，证入不生不灭。”

黄檗喜不自胜，沉吟道：“儒家宗门古德，无论在家出家，观其临生死患难之际，类皆从容不迫。至若坐脱立亡于指顾之间，尤难枚举。平生行迹，取义成仁，尤为至伙。苟或事不得已，宁以身殉道，高山景仰，殊增企慕之思。如古德临危之际，有偈曰：“四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。

老和尚会心一笑：“看来施主已经开悟了。”黄檗急忙跪倒叩头：“弟子愿意出家为僧，师父收了我吧！”老和尚道：“你

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