第 128 章 那么有没有可能，...
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第128章那么有没有可能，
神棍原本以为,这推导顺畅非常、必将一顺到底，哪知硬生生卡住，心里憋闷极了。
再上路时,便有些怏怏不乐，脑子里翻来覆去，只想两件事：一是石头里的动物形，二是那头奇怪的长臂猿。
陈琮和肖芥子跟在后头。
原本帮她背了包,还想扶着她,被肖芥子拒绝了：“我伤的是肩膀，又不是腿,走路还老太太一样要人扶吗？”
陈琮不放心：“那你万一腿又麻，摔一跤，摔到肩膀，你疼不疼？”
肖芥子想想都怪疼的,于是把手伸给他。
还以为他会拉手,没有,从实用角度出发，陈琮觉得万一她真绊倒、拉着手会让他的反应不够快，所以改抓手臂：肖芥子能跑能跳,胳膊上是有肌肉的，但于他来说,还是太纤细了。
这样,她真要摔倒,身子一倾，力道的变化会先从肩传到手臂,他将敏锐察觉,一举将她截获……不是,扶住。
肖芥子垂下眼皮，看陈琮的手。
他的手真大，一只手就把她的大半手臂全给包裹住了，掌心很暖，捂得那一处的皮肤温热，手上微微用力，指节轻轻陷入，能隐约见到掌背的青筋。
不知怎么的，肖芥子忽然就很高兴，忍不住蹦了一下。
其实也不是蹦，就是心情松快时踮了下脚的那种。
陈琮倏地转头，说她：“别蹦，回头把伤口的血蹦出来。”
肖芥子说：“人又不是汤碗，我还是头一次听说，蹦一蹦能把血蹦出来的。哎，神……棍叔。”
她其实是想叫“神棍”的，这两天也习惯这么叫了，但刚刚陈琮称呼神棍时那么礼貌，直呼“神棍”忽然就显得有点别扭。
“这世上宝玉石矿的储藏量那么大，那按照你的说法，五色石岂不是很多很多？”
红姑关于“五色石一共五块”的说法，显然是不准确的。
神棍步速放慢，等两人赶上来：“应该很多，但不会有矿藏的量那么多……关于这个，我隐约有点想法，你还记不记得，你给我讲过人参晶和煤精镜的来历？”
记得，姜大瑞挖到人参晶，还有草原部落掘出煤精镜。
神棍
说：“如果我没记错的话姜大瑞是发现一条水晶矿脉俗称‘石龙’人参晶是在石龙头部不远处被发现的是一块独立的小水晶是吧？”
没错肖芥子点头。
“同样的草原部落是因为阖族老小做了个梦然后开挖挖到了煤精矿脉。但煤精镜也是独立的对吧并不是从哪一块上凿下来的。”
陈琮心念一动脱口而出：“我知道了！”
神棍很是欣慰：“小琮琮你这个脑瓜子还是会动的！”
肖芥子觉得自己有被内涵到忍住了不问想用自己的脑瓜子想出来奈何一时卡住怎么也摸不着头绪。
好在陈琮主动给她解释：“棍叔的意思是说这两块石头其实不是矿里凿出来的而是出现在附近由于外形和其它物理特征都跟矿脉相似于是自然而然就被分别归入水晶和煤精了。”
肖芥子脑子里灵光一闪：“你的意思是鱼目混珠？”
现代宝石鉴定有各种高科技设备加持相对比较容易但在古时候主要靠眼力而再资深的老手也有可能走眼——比如英王室珍藏的王冠上镶嵌有一颗赫赫有名的“黑王子红宝石”但直到近现代利用最新科技手段专家才发现这一颗并非红宝石实际上是尖晶石。
而之所以会错认长达几百年就是因为这一颗跟红宝石的外形、颜色很像最初又是在红宝石矿区被发现的。
神棍猛点头：“你想啊‘人石会’也不是随便上街买一块宝玉石就能养的。它们有一套定生肖石、抓石周的操作方法有没有可能这是个筛选体系筛选你的个人体质适不适合养石？”
陈琮忽地想起了什么：“对马修远跟我说过定生肖石和抓石周本质上是石头在选。还说有的人被生肖石嫌弃压根没中选也就养不了石头。”
而即便通过这一道筛选了后续也未必养得成石头当初入会时福婆就曾给他做心理建设说是协会里
李宝齐就是个典型：他的石头是煤精可小半辈子努力下来毫无收获。
所以他要找煤精镜煤精镜等于是更精准的指引进一步指向你能养的石头。
他心头猛跳：“煤精
镜不是帮人找石，而是……帮石找人？
神棍“嗯哼了一声：“这么一想，是不是就通了？
解决问题就是这样，能顺畅一捋到底，通常就没问题。他的“石头里的动物形以及“长臂猿，就是未能捋透，还得继续努力。
神棍愁眉锁眼的，又陷进自己的思索里去了。
肖芥子跟着走了两步，小声问陈琮：“神棍说的所有这些，你怎么看？
陈琮也低声回她：“脑子里还是有点乱，但大致能理解。不过这些大多还是推论，想证明的话，还得有切实的证据。要是能找到袭击你的那个老头就好了，他身上真是大有文章。
这话提醒肖芥子了：“煤精镜里，能看到五块五色石。那五块，应该是其中很特殊的吧？我们之前怀疑过李二钻的那块是，但不确定。如果真的是，那个老头处心积虑搞到手、又带到这儿来……
陈琮心头一凛，赶紧打断她：“煤精镜和人参晶，是不是在你身上？
是啊，肖芥子示意了一下陈琮帮背的包：“这么重要的物件，我一直都随身带……
话未说完，她自己也反应过来了。
女娲石在陈琮身上，加上煤精镜、人参晶，以及李二钻的大钻，那岂不是五有其四都已经聚在魇山了？
那老头想干什么？
更重要的是，为什么一上来就下狠手杀她呢？
正不寒而栗间，前头的花猴兴奋地叫起来：“那，那！著名打卡点，还记得我说过的吗，站那下头，会感觉山头像个人、在低头审视着你！
***
半山腰，说白了就是山间，景致跟一路所见也没什么不同，无非是老树、山石、长年堆叠的腐殖落叶，还有落叶间窜进窜出的大小虫彘。
走了半天路，肖芥子也累了，陈琮陪着她倚坐在一边的大石旁，看神棍他们挨个去那个“打卡点感受。
神棍显然对这一“景点很不满意：“就这？这看着也不像啊。
好歹是本地、本区域的山，荣辱与共，花猴和大灯轮番在尊贵的“三重莲瓣面前解释。
“沈先生，你得发挥想象力，它不可能跟雕像似的惟妙惟肖，需要你……想象。
“对，这个是需要找角度的，再说
了不是曾经地震过吗山头都歪了就更考验想象力了。”
……
神棍发挥了半天想象力大概是始终觉得牵强悻悻往肖芥子这头来。
陈琮看得心痒痒的思忖必是这些人找的角度不对如果是自己出手就不一样了他兴致勃勃跟肖芥子说了句：“我也去看看。”
说着站起身。
刚好腾出位置了神棍正想坐下忽地“咦”了一声：“这是什么？”
边说边伏下身子还指挥肖芥子：“你往边上挪挪。”
陈琮才刚走了两步又折回来他拉着肖芥子退开也蹲跪下身子看。
原来大石的贴地处长着茂密的野草刚两人往这一坐压趴下不少露出大石的下缘来陈琮这一起神棍又刚好过来恰让他看到石头的下缘处好像有什么图案。
是有陈琮也看清楚了是各种古朴的图案有正常小人也有牛头小人都是剪影形式溜溜杂杂一长串。
花猴也过来了只看了一眼就认出来：“哦这是沧源崖画这一带很多地方都有。”
他给神棍解释。
崖画一般是用赤铁矿做颜料绘制在高处的崖壁上内容多是描绘生活场景比如狩猎、歌舞、战争也有神话传说。
当地部落视崖画为神圣之地上头的人物图像多被视为“神”来供奉。
但崖画这种形式没有历史记录。1965年的时候才首次被省研究人员发现据科学手段检测
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完整章节)崖画多绘制于距今3000多年前。
现在有崖画的地方大多被列为重点文物保护单位就是没想到魇山也有。
神棍一边听他讲一边不断伸手把高
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