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《浑元求仙路之会赛》

152. 本源灵气

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精通神会玄意,气入体和天灵。常乐听了子斐那话,略有些疑惑的问:

“我确实感觉这灵气于我来说是极好的,不过我乃火木灵根,按理来说,即便是混元五行灵气也不能比火木灵气更加适合我,如今这却是因为什么?”

“混元灵气适合所有修士,咱们在一起时日也久...”子斐笑道,只是他一句话没说完就又有些结巴起来,说的话内容就有些颠倒:

“嗯..即便...即便未曾双修,可灵流虽为我们所控,却总有些自然散漫的,因此…因此…”

说到这,子斐心下又难免泛起些羞涩来,因此了半天也没吐出下文,干脆就略过许多,只含糊说了下结论:

“哎呀~反正你知道这与我经脉中灵气一致的混元五行灵气,比方才那火木双灵气还要适合你闭关就是了!”吐出这有些不管不顾的任性话,子斐就想闭口不言了。

可他看着常乐那频繁眨着眼睛,似乎十分疑惑的模样,心下又知道这说的虽是让他至今难作寻常态开口理论的私密事,可都论到这一处,常乐又认真听进去了,那总要同她说清楚一些才好。

只是一想到这,他心中羞情翻涌,双耳尖上又不免聚起压不住的红润,整个人又开始有点紧张,常乐见他这样,忙拉着他寻了处坐下。

子斐反握住常乐的手,做足了心里准备,这才声音虽低倒也稳当的反问常乐:“修炼就是引气入体,存神养精的循环过程,通神会意,灵气满溢就是破阶进层之际。

你可是想说,你修炼到如今,体内灵气从来都十分乖顺且凝实,没有过逸散之态?”

“阿斐说得不错。”常乐端正着姿态,做出一副严肃正经的姿态道:“我虽才刚刚筑基三年半多,其专用来温养气海的时间还没有一半。

可我自认对凝实灵气十分重视,每每能专心修炼之际,沉心运转灵气的每一个大小周天,尽皆严格要求做到每一丝灵气都锤炼到位。”

她说到这个那是相当的自信且笃定:“因此就算我体内魂灵已双分,但我对自身灵气掌控绝对是更加进步的,但在这些服归于我的灵气中,我从未发现其有流散之说。”

子斐被她这样专研正事的态度感染,慢慢也不将此说往二人常日相处的那些事中带去,情绪也镇定下来,他笑着又问:

“常乐,不知你可还记得初修炼时你体内的灵气是什么情状吗,可记得那时对灵气的掌控是什么感觉?与眼下修炼时又有何不同?”

被他这话一问,常乐脱口就道出:“自然记得,那时与如今虽多了欣喜惊奇之感,差别也只在灵气掌控之量和凝实之...”说到这,她就闭口,沉下眉眼去细细琢磨起来。

子斐一笑,补上她方才未说出口之后言:“只想当时感觉,依旧只有控量与凝实程度之分对吗?”

常乐细细搜寻压在脑海深处当时的修炼记忆来,又克制的控制着体内灵气运转了一会,才缓慢摇头回答:

“不对,不对!眼下我吸收灵气在体内运转,虽并未有什么发现,可我细细想来,从前修炼时,却有本身细细的拢不住的灵气散出。”

她说着顿了顿,又组织了下语言:“那时对什么都不了解,又无人可问,我还曾花了大精力,仔细观察过其行径,有捕捉到过一些灵气去向,最后发现其不过是散入内腑筋肉之中。

那时也不懂这些,就只是存了些疑惑在心,而后修为渐深,这种不受控制的灵气才逐渐减少,再加上阿斐你记忆复苏,与我所修虽然大有差别,但还是能稍解我的一些疑惑。

而后我又成功入了天济,开始注重锻炼体魄,又细细补全了基础...”她说着就笑道:

“那时看了书,知道就算不炼体,经脉内灵气也会分出充入内腑筋肉,我自然将其当作自然现象,再未放在心上了,这算是灵气逸散吗?”

子斐笑着点头:“你现在没发现就对了,随着掌控灵气之力越加精炼,这些日常的灵气逸散也会变得更加微不可察。

就是因着你对经脉内灵气掌控的愈加精细周全,这些逸散的灵气,渐渐只会在你没有完全静下心修炼的时候才会分出补充入其他地方。”

他又针对常乐最后一问答道:“不是只有兵解身消的散灵才算灵气逸散,这种情况也是算在内的。不过你看到的那些只不过是你纳入体内炼化的灵气,而我这会说的,是本源所生的灵气。”

常乐问:“本源所生灵气?这不是只会促进本源灵根与经脉气海之间灵气流通链接吗?怎么还会逸散?”

“你这样说也没错,但这只是它对于我们可以以灵根为源,吸纳外界灵气以修炼的基本作用。”子斐点头,而后又道:

“不过,须知元婴之后修行重点就是要做到精通神、气入体,方能有望入炼虚化神之境,其气所谓就是指这本源之气。

元婴之下虽无法体会亦无法做到通神入体,但这两样本身先天就存在我们体内,自生灵出生后,都会有一部分自然融入体内。”

说到这他叹了口气:“只不过对于无法修炼之生灵来说,大部分在各自种别的中年以后,此二气就会随着时间慢慢流失。”

常乐想了想便道:“对于灵根,修炼启蒙亦有云:灵眼洞开连玄天,根源初分生大道。加之阿斐你这样说,灵根该是每个生灵都有的了?”

子斐沉吟一会,方点了一半的头,接着又缓缓摇了摇:“你这样理解说的也算对,但也不对,若说灵根是具体一物,算是对于现在它于修士心中的存在概括!

若宽泛的说,灵根并无法与精、气二者分开来看,甚至也不能与生灵本身分开。

简单来说,被指为有灵根者,是因气之于身浓厚而聚集者,无灵根只是因其先天之气生来便散而少,这才被判于凡者,无缘大道。

这是生灵在母体孕育出意识精神之前就决定的,无法改变,这才有无灵根者无法修炼,以及从未有改换灵根成功之说。”

子斐停了下

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