第476章 另一个张伯端
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深深呼出一口气，压下心中的怒气，闭上眼睛，再次睁开，沉声说道：“高二壮，你听好了，下面是收功的法子。”
随即转头对着曲彤说道：“按着我教你的金丹法收功。”曲彤即刻盘膝坐在地上，开始收功。
慕容极将收功的关窍一点点的说出来，引导高二壮完成收功。
按着气局的说法来讲，这种传功方式有点儿像是光波传递的信息，通过气局来影响自身，和周围的气局联动沟通，才能达到传功的法子。
这种传功，是让人在短时间内达到一定的炼炁层次，可远比自己苦修十几年来的扎实。
曲彤收功之后，长长的呼出一口气，有一种恍若隔世的感觉，【修身炉！这就是修身炉！】
回头看去，那一望无际的长长山谷狭道，走过来才花费二十分钟不到，居然就能有这么大的作用，让她少了十年苦功！
“我好了。”
慕容极的手机中，再次传来二壮的声音，慕容极堪堪回过神来，回头看了一眼，又看了看被无根生毁掉的收功之法。
不再多言，转头朝着谷内深处走去，走到洞前，慕容极抬头看着洞口上刻着的三个字，何为人。
一时间，他还有些感慨，两个世界的通天谷，终于有了一些相似的地方。
想当初，他也是在这个位置，写下了三个字，何为人。
那是自己对师傅张伯端考题的回应。
想到这里，慕容极不由得有些恍惚，张伯端以为，自己很快就能去通天谷，到头来，他却是高看自己了。
通天谷，成了困住自己伴生的谜题，‘何为仙’的这個考题，这个答案，他穷极后半生，才堪堪有了一个结果，还不确定……
“老公，你怎么？”
慕容极摇了摇头，心中很不是滋味儿，有种做对题的畅快，又有种莫名的心酸，前尘往事，犹如过眼云烟，却又那么的真实。
他的资质并不好，没有什么主角光环，更不是什么大气运者，有的，便是那一份底气，金刚镯。
深吸一口气，“我们走吧。”
山洞内，却是漆黑一片，洞内很安静，墙壁上也很干净，这意味着一种空的状态，最利于修行。
这段儿路很短，走到尽头，一眼望去，各种杂七杂八的物品，堆积在洞内，看的众人还有些愣神儿。
曲彤这才堪堪反应过来，无根生所谓的宝藏，就是这些？！！按着她的理解，怎么也要和慕容极一样，收集各种古代文献，佛经道藏儒书之类的。
慕容极走进洞内，扫了一眼周围，墙壁里面刻绘着细细的纹路，如果他不是阵师，还真的发现不了。
站在表面光洁的墙壁面前，他就确定这个世界上也是有着类似于奇恒之府的存在的。
而且，张伯端还见过！
回过神来，慕容极走到那个太极团前，目光落在那一双脚印上，微微眯了眯眼睛，细细沉思。
随即上前点了两处的涌泉穴上，稍稍等了一会儿，隆隆的响动传来，在慕容极面前出现了一个向下的盘桓洞口。
慕容极抬脚走了下去，曲彤犹豫一下，便也跟上了，最底下看样子是一处闭关修行的地方。
到了洞口，上面刻着四个字，人身难得。
这刻痕有些年头儿了，算算时间，是张伯端的字迹。慕容极轻叹一声，两个人张伯端，就是两个人啊，自己都不相同。
这是因为他们的生长环境以及经历大多不相同。
天龙世界的张伯端穷困潦倒，一辈子也没摸到他认知之中‘仙’的踪迹。
而这个世界的张伯端，更多的是意气风发，真的道教祖师的风范和气度。
慕容极抿了抿唇，不过有一点，两人却是想到一处去了，对仙的要求，都很高！
我们常说的人是什么？是我们自己的种群和族类。
说到底，还是一头野兽，不过，这群野兽要比其他野兽族群聪明一些。
而这个‘人身’，是指道体。
曲彤看着慕容极的样子，就好像是在感慨，微微勾起嘴角，“老公，你在想什么啊？”
转头看去，就看见了‘人身难得’那四个字。不由得笑道：“老公，那有什么好感慨的啊，难不成，这是给妖精看的不成。”
慕容极认真的点了点头，“确实是给妖看的。”
“传言，女娲在河边是以自己的样子抟土造人，这个样子，便是她的道体。”
“于是，人类天生便得天地眷顾，更是比其他族群多了一分灵性，于是变成了人的代名词。”
“可实际上，‘天地人’之中的‘人’，是众生。”
“这个人是指有德大修，还不曾成仙，却是已经褪去兽欲兽性，开始感知天地的人。”
“所以才讲，人身难得，自顾珍惜。”
‘由人成仙’难度如同‘由兽成人’。
慕容极缓缓呼出一口气，古代先贤，对人是怎么定义的？在字体上都有体现。从甲骨文的取像，是一个人侧身站立的人形。
随后的金鼎文、小篆等等文字，都是如此演化，《说文解字》因而称此为：‘象臂径之形。’
谦和守礼，便是人的形象，孔子儒家的形象极为鲜明。
人，是守礼的，有义的。
或许有些人认为，儒家不是禁锢人的思想的吗？儒家又是如何如何……
总是以为，自己比古人聪明。
其实很简单，去看看各个朝代儒生的变化就知道了。
汉朝的儒生，慕强而不畏权。
唐朝的儒生，形成世家垄断，绑架皇权。
宋朝的儒生，北宋之时还好一些，南宋，犬儒。
可是现如今，站在修士的角度再去看儒家，他一直都是在教导人这个族群，如何去做一个‘人’。
那个‘天地人’的‘人’。人性既是兽性，而礼法仁义，却是要你达到‘诚’、‘真’的地步，便要反其道而行之。
儒家讲究仁义礼智信，这些东西，犹如头顶的星空恒常存在，是对本真的自我的描述，而不是对人的要求。
回过神来，慕容极再想去，这
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